赫里奧波里斯巨大的城門前，兩排高聳的方尖碑夾出金階御道，有盛裝的科胡侍女站立兩旁，迎接遠來赴宴的眾神。
拜斯帶著塔納托斯和美杜莎踏上金階，問：“你真的不先去拜訪托特？”
“不了。我直接赴宴。”塔納托斯道。
拜斯撇撇嘴，知道塔納托斯對他的“熱心”并不感冒。他也不在意，嘿嘿一笑：“那你跟這些科胡走吧，我在外面溜達一會，城里太無聊。”
說完就轉身，一瘸一拐地回到了進城的大路上。
對于喜愛搞怪玩樂的拜斯來說，上下埃及的眾神齊聚，是找樂子難得的機會。除了少數在赫里奧波里斯有固定席位的大神可以直接飛臨城中，其他地方神靈都得通過大路進城。他可不想坐在城里干等著宴會開席。
塔納托斯自顧踏著金階往城中走去。左右立即有科胡侍女上前，總共十人，分為兩隊在前方引路。
赫里奧波里斯巨大的城門，是一對古樹般高大粗壯的白色石柱，上面繪滿了上下埃及眾神的形象。門楣和門扇卻是沒有，眾神之鄉無需防御侵犯，城門城墻只是標識而已。
進城之后，循著主路走去，兩旁大大小小、形狀各異的神廟接連不斷。跟埃及大部分城市一樣，這些神廟是跨越雅盧與凡間的唯一建筑，在凡間作為凡人祭祀眾神的場所，在雅盧就是神的宮殿。
此時，在塔納托斯的神目中，可以看到作為雅盧的赫里奧波里斯，只有神廟。除了神廟，再沒有一間房屋，一座樓臺。所有的廳堂、拱門、石柱、方尖碑，包括裝飾的樹木花草，全都歸屬于某一座神廟，所有科胡也全都歸屬于某個神的宮殿。作為雅盧的赫里奧波里斯，與其說是一座城，不如說是神廟的集群，是眾神聚居的豪宅區。
而凡間的赫里奧波里斯，就有大量民宅、官邸、集市、酒館、倉庫等建筑，充塞于神廟與神廟之間，粗陋、雜亂，卻熱鬧而富有活力。塔納托斯穿行雅盧之中，神目卻能看透凡間，所以也像穿行于民宅集市中一樣。
因為經過了賽赫美特之亂，這座城市人口銳減。只有城門口這一區域保持著熱鬧，其他地方則正在被外來的新的居民逐漸填充。
泥磚砌起的方形民宅，夾出狹窄的街道，男男女女進進出出。這時的埃及文明古老，民風并無拘束。即便少女，也是袒胸露乳，只在腰間圍一布裙，大方談笑。富有的女子，身上首飾比衣服布料還多，打扮得花枝招展，雍容華貴。雖是白天，卻有不止一對男女在房中享受云雨之歡，不以為意。
因為建筑密集，街道狹窄，所以平整的屋頂是重要的工作場所。每家都有人在泥、木與草莖糊就的屋頂干活，編織草席，晾曬作物，風干魚肉，發酵面包，種植香草花卉。甚至孩童也在屋頂玩耍，爬上爬下，在相鄰的房子間跳躍，動作靈敏而協調。塔納托斯忍不住暗自吐槽：怪不得刺客信條起源于埃及。這環境培養出八爺不奇怪。
盛裝的科胡侍女領著塔納托斯和美杜莎穿過外圍大部分神廟，來到了最中央，也是最高處的拉神神廟前。
拉神神廟雄偉恢弘，占地極廣。塔納托斯目測，比孟菲斯整座城都大。神廟的主體是那頂端為先天至寶本本石的金字塔，但那里不是誰都能進去的。
金字塔四周有各種樣式的宮殿環繞。塔納托斯跟著科胡侍女來到正對著金字塔的一處多柱宮殿，宮殿到金字塔之間是一個由白色石柱環繞的寬闊廣場，廣場上正有一隊隊科胡在擺放桌椅、花卉、食物、酒水，看來就是宴會的場所了。
宮殿中央擺放一對石椅，有一男一女兩位真神對坐。看到科胡領著塔納托斯和美杜莎前來，就起身相迎。
塔納托斯沒有掩飾自己的神威。兩神立即感覺到他身上強大而又令人驚悸絕望的威壓，同時發現這威壓的主人并不是他們認識的任何一位大神，不由一愣。相互對視一眼，原地站立沒有迎出殿來。