真愛啊！
但仔細想想不奇怪。
張辰覺得自己犯了先入為主的錯誤。
畢竟原著劇情是以白蛇、阿宣的視角帶入的。
兩人愛情故事足夠凄美，外表方面也是男俊女美，很容易就會讓人產生好感與感動，故而堅定不移的將立場站在妖怪這邊。
誰讓國師長得丑呢？
長得丑可不就是原罪么。
如果回憶一下原著劇情就會發現。
這一位國師真的是十惡不赦的反派么？
晚唐末年，天下紛亂，苛捐雜稅壓極其嚴苛，各種殘酷的徭役也苦不堪言，國師設立捕蛇村，讓百姓捕蛇抵稅免除徭役，這真的算是惡政嗎？
至少捕蛇村的村民生活還算富足啊。
此外國師以及國師弟子，雖然道法高強、手握大權，但他們從始至終，沒殺害或蹂躪哪怕一個人類，
反倒是小白，一開始登場時，就是殺人不眨眼的刺客形象，故事中后期變成巨蛇形態曾經失去控制，更是一舉摧毀小半座永州城，不曉得多少無辜百姓妻離子散、家破人亡，可以說是生靈涂炭了。
小白已是難得的好妖。
至于那些惡妖就更不用說。
基本上，百分之九十五以上的妖，壓根不把人放眼里，視人命如草芥或者食物，甚至還通過采集人之精氣，開設制造妖怪法器的工坊。
蛇母不僅瘋狂殺人，連自己的小妖、同類都不放過……
正所謂屁股決定腦袋。
這從來就不是一個非黑即白的世界。
從妖怪角度來講，未必是錯的，正如同人類殺豬宰羊吃起血肉，對那些豬妖羊妖來說，人吃他們的同類，就是十惡不赦的，但從人類的角度來講，人吃這些雞鴨豬羊是不可饒恕的罪行嗎？
人類砍伐樹木建造房屋，對于人類來說只是搭個窩，但或許在一些樹妖花妖眼里就是殘酷的掠奪。
天之道損有余而補不足。
大自然的規律就是這樣的。
所以主要還是一個立場的問題。
人與妖天然對立，基本不可調和，否則不會斗爭幾千年。
如果大部分妖都是好妖，妖在人們以及修士眼中形象，也就不會這么固化。
人殺豬宰羊滿足口舌之欲沒有錯，人伐木造房造船滿足生活便利沒錯，那么國師擼蛇修煉，也是沒什么好指責的。
張辰說道：“國師自創《太陰真功》乃頂級修仙神功，本身未必不能進一步繼續完善，真君為君為民不得不主動修煉有缺陷的功法，實在是可敬可嘆的義舉！”
太陰真君淡然地說：“本座只是做該作之事，現在你知道為什么，我不輕易將《太陰真功》傳授給別人了吧？”
張辰卻說：“既然《太陰真功》仍有完善空間，在下斗膽請求完善這門功法，以創造出一門真正福澤后代的神功……而作為交換太陰真功的條件，我愿意替代真君尋找長生之法。”
太陰真君實在是很看好眼前這個年輕人。
沒曾想，他如此冥頑不靈，本來已經有些不悅。
但是，又聽到他說可以幫自己找到長生之法，不由得又產生心動。
太陰真君連忙問：“你知道長生之法？”
張辰回答說：“我沒有長生之法，但是想要長生，不一定非得靠修煉，以皇帝陛下的心性與年齡，即使給出能修煉到長生的功法，他能夠練成嗎？”
太陰真君：“你的意思是……”
張辰道：“自古就有長生不老的仙丹傳說，皇帝想要的只是長生本身，而不是修仙的功法，我或許可以找到讓人獲得長生的仙藥或者外物。”
太陰真君臉色大變：“當真？”
長生藥，即使在諸天萬界，那也是非常稀有的。
但對張辰來說，想要達到長生目的，卻是有不少辦法！