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          筆趣閣 > 武俠小說 > 過河卒 > 第一卷 七品道士 第七十四章 夢中神國

          第一卷 七品道士 第七十四章 夢中神國(3 / 3)

          張月鹿微笑道“的確很好笑,若是能再走兩步,就更好笑了。”

          齊玄素哼哼兩聲,考慮到自己的境界修為,沒敢發表什么看法。

          張月鹿忽然覺得齊玄素越來越放肆了,不過這份放肆,與她的縱容鼓勵也不無關系,這使得兩人更像是朋友相處,而不是上司和下屬。

          過了一會兒,張月鹿以真氣化解了肋下的異種真氣,終于不再以手扶腰。

          齊玄素揉了揉自己的肋下,問道“古仙們經營如此龐大的勢力,到底是為了什么難道僅僅是為了香火愿力你也說過,曾經有古仙被道門招安,成為道門的一品天真道士。”

          張月鹿斟酌了片刻,緩緩說道“對于那些高高在上的古仙來說,世俗的金銀已經沒有太大的意義,他們的錢就是香火愿力,甚至比錢更重要,是維持他們存在的糧食。”

          張月鹿頓了一下,補充道“我只是照本宣科。”

          齊玄素若有所思道“你曾經告訴過我,對于古仙來說,人間是個巨大的牢籠,所以歷代大掌教、大真人都已經飛升離世,而古仙還繼續停留在人間。你還說過,如果有朝一日,沒了法術神通,我們又該何去何從。這兩者是否有什么關系”

          張月鹿并不掩飾自己對齊玄素的贊賞“的確有關系,我現在只能告訴你,香火愿力是古仙掙脫人間束縛的關鍵所在,道門并不是要把古仙強留在人間,而是不允許古仙們以竭澤而漁的方式收割香火愿力,更不允許古仙為了一己之私而大興邪教。換而言之,道門只在意人間的秩序,不問古仙的死活,古仙們為了死中求生,也不管人間如何。站在凡人的立場上,道門自然是對的。”

          齊玄素若有所思道“正教和邪教的區別是什么”

          張月鹿回答道“其實就像做買賣,正教是正經生意,需要時間慢慢積累財富,合理也合法,而邪教是撈偏門的,來錢快,損人利己。一般而言,正神會勸導信徒向善,獲得信徒的香火愿力之后,也會庇護一方,算是有來有回。而邪神卻是隨意編造教義,肆意收割香火愿力,不履行神職,甚至勸人向惡。”

          齊玄素訝異道“勸人向惡對古仙有什么好處難道他們單純就是為了作惡”

          “就拿巫羅舉例。”張月鹿因為張家的緣故對于剿滅巫教之事知之甚詳,“當年巫羅曾經在人間造就神國,凡是信仰巫羅之人,可以在睡夢之中進入巫羅的神國,只要能通過巫羅設下的各種考驗,便可獲得一種名為祝由術的巫術,道門稱其為迷魂法,圣廷稱其為催眠術,可以使旁人在渾渾噩噩之間聽從自己的命令行事。”

          “許多人得了此法之后,雖然不能對付先天之人,但是用來對付后天之人卻是綽綽有余,欲望溝壑難填,或是趁機謀財害命,或是趁機奸人妻女。如此一來,這些人對于巫羅越發虔誠,信奉巫羅之人也越來越多。”

          “最為鼎盛時的巫羅足有信眾近百萬,獨霸一方,是幾位大巫中勢力最大之人,你說這是不是勸人向惡有沒有好處”

          齊玄素面上不動聲色,心底卻是掀起滔天巨浪。

          通過夢中進入神國

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