事實上，如果青鸞衛的指揮使被皇帝倚重，足夠強勢，那么直屬于指揮使的指揮僉事就能與兩位執掌鎮撫司的指揮同知分庭抗禮，鎮撫使就與千戶平級。
如果青鸞衛的指揮使不夠強勢，那么兩位指揮同知就會與指揮使形成三足鼎立之勢，鎮撫使的地位便會水漲船高。
如今的青鸞衛指揮使極受皇帝信任，在青鸞衛中獨斷專行，說一不二，兩位指揮同知不敢有半分忤逆不從，鎮撫使的地位自然要稍低一些。當然，如果身上肩負著“上命”，則要另當別論。
此人就是一位鎮撫使，名叫王子成，隸屬于南鎮撫司，奉了同知大人之令，巡視四方，卻沒想到在此地遭遇了伏擊。
王子成在河面上點出一串漣漪，躍至岸上。
便在這時，岸上出現了眾多人影，有人已經擺開陣勢，請出法相。不到此境界之人，雖然不能請出法相，但周身也有神力涌動。
王子成環顧四周，喃喃道“三名玉虛階段的法相境巫祝，當真是好大的手筆。”
按照常理來說，不考慮機謀、天時、地利、外物等因素，只是以境界修為而言，三名玉虛階段之人就能匹敵一名歸真階段之人，四名玉虛階段之人則可以勝過一名歸真階段之人，五名玉虛階段之人差不多就能將一名歸真階段之人置于死地。
此時除了三名玉虛階段的法相境巫祝之外，還有六名昆侖階段的請神境巫祝。
所謂請神境，其實就是世人口中“神打”，雖然不能在體外顯化法相，但自有神力入體，不僅僅是力大無窮，而且體魄堅固，甚至在短時間內可以刀槍不入，更甚于同境界的武夫。只是與法相境一般，同樣難以持久，不能時時刻刻都請神上身，若是沒有請神上身，體魄十分脆弱，萬難與武夫相比。
此時這些昆侖階段的巫祝都已經請神上身，分成幾組，以幾名法相境的巫祝為中心，隱隱結成陣勢。
王子成已經陷入了十分危急的境地之中。
不過青鸞衛并非其他衙門，官職高低與境界修為有著極為密切且直觀的聯系，凡青鸞衛成員，無論官職高低，都要有修為在身，修為越高，官職也要越高，哪怕不擅長理事，無法擔任實職，也要掛一個虛銜。這是當年太宗皇帝定下的規矩。
除此之外，青鸞衛還要擅斗，不能空有境界修為，也不僅僅是拳腳兵刃火器，更要有狠勁，若是雙方修為相當，生死相搏，同時掐著對方的咽喉，自己咽喉破了也不死，死的一定是別人。
王子成在青鸞衛中雖然不以境界修為立足，算是修為偏弱而理事能力較強的那一類，但一身修為也不容小覷，乃是一位歸真階段的煉神境煉氣士。
“殺”為首的一名法相境巫祝直接下令。
王子成雖驚不亂，一掌拍出，直接在一個請神境的巫祝胸口上印下一個漆黑的掌印，清晰可見。
此乃青鸞衛的“黑煞掌”，掌中帶毒，若是被一掌打在身上，重則當場斃命，輕則也要被毒氣攻心。
這名巫祝踉蹌后退，臉色蒼白。另外兩名玉虛階段的巫祝則趁機駕馭法相攻向王子成。
王子成不閃不避，硬抗了兩人的聯手一擊，毫發無損。
再一細看，王子成的衣服之下竟是穿著“紙甲”，不是軍伍中的紙甲，而是以符紙折疊成衣甲樣式后，往身上一擲，便可化作衣甲，又名“神符甲”，不但硬度更甚鐵甲，而且還能抵御氣機，若是不能摧破紙甲，便萬不能傷其內里，乃是實實在在的上品靈物。
王子成雙掌一推，直接將兩人擊飛出去。
四名昆侖階段巫祝嘴中念念有詞，仿佛悍不畏死的死士，朝著王子成圍攏過來。
王子成向前踏出一步，化掌為拳，轟然打在一名巫祝的心口位置上，伴隨著骨骼碎裂的聲響，這名巫祝的背后猛然暴出一個拳印狀的凸起。
王子成將粘在拳頭上的尸體甩開，接著身形一轉，手肘猛然向后一撤，重重落在一名想要從后偷襲的巫祝的下巴上，這名巫祝不僅被一肘撞碎下巴，而且下頜猛然閉合，還將舌頭咬斷，滿口鮮血。
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