茶馬古道源于西南邊疆和西北邊疆的茶馬互市，興于大齊和大晉年間，盛于大魏和大玄，茶馬古道連接蜀州、云州、西域，延伸入婆娑州境內，直到西大陸。
在這一路上，形成了許多周轉貿易的市場，頗為繁華。
齊玄素和張月鹿沿著茶馬古道走了百余里，遙遙見到柱柱炊煙升起，一座小鎮漸漸浮現，位于茶馬古道的旁邊，一面旗幟在風中飄揚，上書“山市”兩個大字。
齊玄素有些驚喜“竟然是山市。”
張月鹿久在祖庭，對于地方江湖上的許多事情不甚熟悉，不由問道“什么是山市”
齊玄素回答道“所謂山市，最早的時候本是指太清山金鰲峰的海市蜃樓，據說可見宮殿數十所，碧瓦飛甍，高垣睥睨，連亙六七里，其中中有樓堂坊市，仿若一城。山市不常見，可遇不可求，有人仿照山市在金鰲峰的附近建了一處交易買賣的小鎮，多是江湖中人來往，極是熱鬧。后來流傳開來，其余各地也紛紛興建山市，說白了就是一個交易的市場，俗稱黑市，飛劍、丹藥、火銃，能賣的，不能賣的，應有盡有。”
“原來是黑市。”張月鹿聽明白了，“久聞黑市大名，我還從未見識過，咱們既然遇到了，不能錯過，可得好好瞧瞧。”
齊玄素道“瞧瞧沒什么，關鍵是得有錢，這里頭一把神龍手銃就要八百太平錢，遠比正常市價要貴。可話說回來，正常市價，沒有黑衣人的關系，又有幾人能買到神龍手銃”
張月鹿想了想“雖然我手頭窘迫，沒什么大錢，但幾百太平錢還是有的。”
這倒是在情理之中，天罡堂享受候補祭酒待遇的五品道士每月可以有一百圓太平錢的例銀，四品祭酒道士必然更高。而且從西域回來之后，還有一百圓太平錢的額外補貼，若說張月鹿手中沒有積蓄，齊玄素是不信的。
既然張月鹿有錢，又想逛逛，齊玄素自然不會反對，兩人一起進了這處“山市”。
從外面看，小鎮不甚起眼，可進去之后才發現其實是兩重天地，臨街房屋都以二層樓閣為主，黑瓦白墻，紅漆柱子，藍色雕梁，街道地面鋪著平整的青磚，可供兩輛馬車并行，不像是個地處茶馬古道上的偏遠小鎮，倒像是金陵府、錦官府的某處街景。
小鎮不大，格局是個標準的“田”字，一橫一豎兩條街道將小鎮分割成四個部分，而這兩條街道便是擺攤交易所在。
兩人剛進小鎮，就有一人迎了上來，此人一身短打扮，下擺不過膝，平頭布鞋，頭上戴著一頂一統帽。
所謂“一統帽”，又名“巾”，乃是前朝大魏太祖皇帝所制。此帽樣式來自于金帳汗國，金帳人帽制必圓而六瓣，在金帳入主中原之后，也將其傳到了中原，這與中原繼承了金帳的千戶、百戶制度是一樣的道理。
后來大魏太祖皇帝驅逐金帳，仿照制成“一統帽”，六瓣金縫，上圓下綴帽檐。倡導一統山河，故取六和一統、天下歸一之意。
前朝時就規定此帽是全國通行的帽式，通常多用于市民百姓，而官吏家居時也常戴。待到大玄朝廷坐擁天下，也未禁止。不過道門自有巾帽制度，所以道門之人從不戴此帽，乍見之下，還有些陌生。
此人先朝兩人作了個揖，然后說道“小人錢保，此地山市的管事。兩位瞧著面生，是第一次來我們山市”
齊玄素示意張月鹿不要開口，開口道“路過，隨便看看。”
“是這樣。”此人目光閃了閃，“我們山市是小本經營，翻修鋪面，維持秩序，都是不小的開銷，所以不管是買東西的，還是賣東西的，都要”