齊玄素忽然想起一事，問道“孫真人，修煉魔刀的代價是什么”
孫合悟有些老學究慣有的毛病，講解一個問題恨不得從開天辟地開始講起，說道“這還要追溯到宋政發跡之前，他與你一樣，沒什么顯赫出身，沒有家族助力，不過有貴人扶持，這位貴人就是中道門的首領地師徐無鬼，徐祖對宋政有傳道授業的恩情，從這一點上來說，宋政也好，澹臺云也罷，還能算是玄圣的半個同門。正因如此，宋政的一身所學中有著許多徐祖一脈的痕跡，他在創出魔刀的時候，甚至參考了一部分太陰十三劍。”
齊玄素又問道“我記得有一位歸順了道門的古仙，名為太陰真君，而太陰十三劍的名中也有太陰二字，兩者是否有聯系”
“有聯系，不過此太陰十三劍非彼太陰十三劍。”孫合悟撫須道。
齊玄素愈發不解“此話怎講”
孫合悟道“太陰真君創出的太陰十三劍本是一門神道功法，以神力為催動，不過徐祖天縱奇才，竟是將這門功法改成了一門地仙傳承的功法，如今我們道門傳承的太陰十三劍其實是徐祖改良后的太陰十三劍，而非太陰真君原創的太陰十三劍。”
“原來是這樣。”齊玄素了然道，“如此說來，魔刀也會產生心魔”
孫合悟道“那倒不是，太陰十三劍的心魔在于最后一式劍魔由我生，又名心魔由我生，威力最大，最是兇險，若是邁不過去，便心魔反噬，化作劍奴傀儡，為他人做了嫁衣裳，湊夠十三尊劍奴，便可結成太陰劍陣。宋政摒棄了劍奴的部分，你不必擔心會被心魔取而代之，不過以器馭人，便要受制于手中之刀，若是凡刀凡劍也就罷了，靈刀寶刀皆有靈性，其殺性之強，遠勝常人，若是心志不堅，則能放不能收，用大白話來說，容易殺紅了眼，六親不認。”
齊玄素想了想，說道“若是用殺性不強的慈悲刀兵，是否可以抵消這種殺性”
孫合悟冷笑一聲“修煉太陰十三劍也可以不要心魔，結果就是無緣最后一式劍魔由我生，結不成劍陣，拿什么與慈航普度劍典抗衡你若害怕心魔，直接修煉慈航普度劍典豈不是更好。同理，魔刀的精髓就在于這份殺性、狂性，你直接用外力壓制了，那魔刀與大衍靈刀又有什么區別你接著修煉大衍靈刀豈不是更好”
齊玄素被說得啞口無言，只能誠心認錯。
孫合悟這才接著說道“之所以說魔刀的隱患要小于太陰十三劍，是因為魔刀失控之后，只傷人不傷己，只會揮刀斬向旁人，卻不會斬向自己。這大約也與創始之人的性情有關，宋政貴己，萬事以己為先。雖然徐祖行事只看結果不問對錯，但不可否認，他是個有大勇氣之人，與人斗，也與己斗，愿意從萬死中覓取一生。”
齊玄素道“既然太陰十三劍可以降服心魔，想來也有收束魔刀殺性的辦法。”
孫合悟說道“說簡單也簡單，說難也難，除了以自身心志對抗之外，也可以用外力化解，這可比太陰十三劍的心魔好太多了，心魔可以封鎮，也可以強行拔除，卻不能化解，最后還要著落在自己的身上。魔刀不然，外人就能幫你。你不是與張月鹿的關系好嗎正好她修煉慈航普度劍典，你若發狂，她可以直接用慈航普度劍典的心字卷幫你恢復理智。”
齊玄素一向信奉求人不如求己，不由道“若是她不在身邊呢”
孫合悟摸了摸下巴，若有所思道“其實也有其他解法，那便是鬼仙傳承，方士素來以靈臺清明著稱，心志最堅。當年宋政在玉虛斗
劍中被李家老祖重傷，體魄幾乎被毀，不得已從地仙途徑轉入鬼仙途徑，再用絕學魔刀，竟是能收放自如，更勝從前，縱然有他后來境界修為更深的緣故，可鬼仙途徑也是功不可沒，只可惜宋政已死，未能留下只言片語，其中具體原因已無從考證”
齊玄素眼神一亮。
他不就是身兼鬼仙途徑嗎
孫合悟撓了撓頭，似乎因為想不通宋政的“魔刀”訣竅有些惱火，隨即便遷怒到齊玄素身上，訓斥道“你還沒入門就想這些有的沒的，這是求學該有的態度嗎這是腳踏實地的姿態嗎年輕人，最是要不得好高騖遠，要安下心來，一步一個腳印，踏踏實實，勤勤懇懇”
齊玄素無意去跟一個德高望重的老學究頂牛唱反調，關鍵是有求于人家，只能唯唯諾諾地應下。
孫合悟說到一半，也覺得自己遷怒一個晚輩實在是不像話，老臉微紅，揮了揮手“去去去，自己看去，我就在你隔壁，有不懂的過來問我。”