大掌教也不止是“三寶如意”作為信物，同樣有專門的印璽，不過沒有六璽那么多，只有三璽，分別對應造物、人間、鬼神。
如今這些專屬于大掌教的物事都被封存于紫霄宮中，等待新的主人。
就算拋開各種象征意義不談，“三寶如意”本身還是一件貨真價實的仙物，在整合道門之前，玄圣和玄圣夫人喜歡將其當作錘子使用，有一位儒門大祭酒就被這柄如意打得腦漿迸裂，好些長生之人也吃過大虧。
后來的經箓都是仿照“三寶如意”煉制，除了身份證明和對應某些權限之外，也可以當做一件兵刃法器使用。
比如三位副掌教大真人的“太上道德經箓”，權限分別對應鎮魔井洞天、鎖妖塔洞天、龍宮洞天，三位副掌教大真人又可以從經箓上分割出部分次級權限交予旁人，協助他們管理洞天。除此之外，“太上道德經箓”也可以作為一件相當于“功燭杖”的半仙物使用，類似于法器，三件經箓各有不同，分別對應天、地、人，具體有如何玄妙，因為三位副掌教大真人很少出手的緣故，卻是無從得知。
同理，一品天真道士的“太上都功經箓”除了各種權限之外，也可以作為一件相當于“無相紙”的半仙物使用。
以此類推，參知真人的“太玄經箓”對應極品寶物，二品太乙道士的“上洞經箓”對應上品寶物，三品幽逸道士的“中極經箓”對應中品寶物，四品祭酒道士的“初真經箓”對應下品寶物。
畢竟經箓是由道門親自制造，事關臉面，所以沒有次品寶物。
換而言之，授箓儀式就是白送一件寶物。
當然是天大的好事。
不過經箓不能私自買賣，一經發現，處罰十分嚴厲，輕則被沒收經箓，重則還要被降低道士品級。
若是因為重大過錯被降級，原本的經箓要上交，更換成對應品級的經箓。
說起來，經箓的發放和管理也在紫微堂的職責范圍之內，要不怎么說紫微堂是九堂之首。
授箓儀式被安排在乾園的大禮堂內，由掌宮大真人親自主持。不過掌宮大真人一般不會親自出席，而是交給孫合悟或者寧凌云。嚴格來說，是掌宮大真人交代給孫合悟后，再看孫合悟的心情，他若是樂意，就親自授箓，他若是不樂意，就再往下推，交給寧凌云這個晚輩。
寧凌云就沒有再往下推的余地了，所以寧凌云的權力大小取決于上面兩個老家伙的心情，兩人都不管事的時候，他手中權力堪比掌宮真人，兩人都管事的時候，他就回歸正常次席該有的位置。
今年比較特殊，所以孫合悟決定親自授箓。
到了授箓這一天，所有人都是正裝出席，等到一番簡短的總結和勉勵講話之后，依次上前，排成一列。