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甲子之前，那的確是很久遠的事情了，大概是四大大掌教掌權的末期和五代大掌教掌權的初期，清微真人作為七代大掌教的候選人，隔了足足三代人。如此長的時間，足以讓許多密辛被深埋在故紙堆里。
比如鳳麟洲道府的調查結果，不要說清微真人，就是本代鳳麟洲道府的掌府大真人同樣不曾知曉，畢竟六十年的時間，僅僅是掌府真人就換了二十三位，掌府大真人也換了十二位，而首席副府主、次席副府主以及其他副府主同樣是更換頻繁，主要是防止鳳麟洲道府孤懸海外形成尾大不掉的割據之勢。
只是如此頻繁地傳承和交接，也難免會產生很多遺漏。相關的記載應該還保存著，可是有資格查閱這些記載的人不會主動去看，隨著當年的親身經歷者全部離世，也就成了一個誰也不知道的秘密。
清微真人問道“然后呢”
青坊主道“道門和圣廷都沒有徹底解決的辦法，只能加固封印，具體的封印方法，由伊勢神宮和皇室掌握，豐臣相府崛起時間太晚，并未深入接觸此事。”
清微真人對于這個回答并不意外，以道門的行事風格，如果自己能夠解決，那么絕不會邀請外人參與其中。當然，也有其他客觀因素，比如道門和圣廷當時正處于關系上升期，相對親密，來往比較頻繁。
“你口中的惡火到底是什么”清微真人又問道。
青坊主回答道“其實道門的陰火和圣廷的癲火都不夠準確，它們只是著重強調了這種火焰的某一個特點，而不能以偏概全。”
“所謂陰火，這是一個早已存在于道門經典中的術語，特指仙人第二次天劫所要面對的火劫，自本身涌泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，百年苦修道行，俱為虛幻。可當時鳳麟洲道府只是借用了陰火這個名字，并不意味著這種火焰就是傳說中的陰火，如果芙蓉山下全部都是能夠把仙人置于死地的陰火，那么誰還敢妄談封印二字呢當時的鳳麟洲道府之所以借用陰火的名字，主要是為了指出這種火焰中蘊含著大量的陰氣，又與鬼火、冥火不同，這是火焰的本質。”
“至于圣廷的癲火，則是指出了這種火焰的特性，凡是沾染這種火焰之人，都會發瘋發狂，由人變成妖怪后，性情大變，甚至六親不認。用圣廷的話來說，感染了癲火之人，擁有強烈的毀滅傾向和自毀傾向，而且癲火還能寄藏于人的內心之中，仿佛木炭的暗火，看似已經熄滅，只要時機合適，立時就能死灰復燃，很難根除。當時參與調查的那位圣廷樞機主教曾說這么一句話絕望和瘋狂會引來癲火。”
“我之所以將其稱之為惡火，既是綜合了道門和圣廷著重強調的本質和特性，更重要的是，我在成為妖怪之后，發現了一些道門真人和圣廷主教都無法察覺的特異之處。”
柳生宗正打斷道“大師，你在參與此事的時候就已經化身為妖了”
青坊主雙手合十道“正是如此，不過那時的我剛剛化妖不久，魔心不重，還能以佛法壓制魔性，維持人的形態，所以還未被比叡山視作佛妖，得以參與此次調查。”
“原來如此。”柳生宗正點頭道，“大師請繼續。”