這并非時間倒流，其本質是法術的弄虛作假，道理上有點類似東方的戲法、西方的魔術。
所以國師說是雕蟲小技。
想要避免再出現這種情況也很簡單，先殺月夜見尊就是了。
算人不算己，沒人能只靠力氣拎著自己的頭發把自己提起來。
月夜見尊不可能替換自己的化身。
卑彌呼尊也意識到了這一點，直接展開神域，也就是巫祝的道果境。
一瞬間，伊勢神宮消失不見了，道門中人和天門中人也消失不見了，上方的穹頂、四周的巖壁通通消失不見了，腳下是碧波大海，頭上日月高懸，極遠處的天際盡頭有連綿樓閣，如海市蜃樓，自成一方獨立于現世的小世界。
五仙看似涇渭分明，又各有相似。神仙的神域與天仙的開辟小世界便十分類似，所不同的是，天仙可以挪移自己開辟的小世界，神仙卻只能停留原地，這就是蝴蝶和蜘蛛的區別了。
下一刻，三尊如同山岳的龐大身影逐漸顯現出來，看上去仿佛近在眼前，又仿佛遠在天邊，如三根擎天玉柱支撐起了此方天地。
正中的身影是女子形象，身后一日高懸，她居高臨下地俯瞰著國師，雙眼中升起熊熊烈火。
在高天神域之中，三大化身真正連為一體，一榮俱榮，一損俱損，不再給國師逐個擊破的機會。
三大主神通過這種取巧的方法，實現了一種另類的降臨，雖然無法與三大主神全部真身降臨相比，但好歹能夠發揮仙人的實力。
三大古仙之所以不能效仿，因為三大古仙只是在道門的壓力下抱團取暖，本質上還是競爭對手，你多吃一點香火，我就少吃一點，各懷鬼胎，自然不能如三貴子這般全力聯手。
從某種意義上來說，三貴子本就是一體的，卑彌呼尊是伊奘諾尊的左眼，月夜見尊是伊奘諾尊的右眼，素盞嗚尊是伊奘諾尊的鼻子。他們反抗伊奘諾尊，其實與林元妙背刺林靈素是一樣的道理。所不同的是，林元妙的另外兩個同伴全都死了，而三貴子全部幸存下來。
此方神域乃是天上神國的投影，在神域的加持之下，三大主神的實力進一步上升，無限接近三大主神中最弱的素盞嗚尊。