黃泉國當然是十分污穢的地方，哪怕是伊奘諾尊也不可避免地受到侵蝕污染，所以他才要清洗身體。這種清洗當然不是普通意義上的洗澡那么簡單，應該是想辦法將體內的陰氣排出體外。
如果僅僅如此，還不足以讓齊玄素察覺到內在的真相。
只是齊玄素曾經看過兩個類似的故事。
第一個故事是玄圣大戰儒門末代魁首，一位是道門領袖，一位是儒門領袖，兩人的勝負也決定了儒道之爭的勝負。他們總共有過兩次交手，玄圣先敗后勝，第一戰的時候，玄圣敗了，被打得三尸神暴跳，也就是三尸脫離本體，攜帶玄圣的部分修為，借助玄圣的仙物化身為獨立個體，逃散世間。這個故事廣為流傳，上了歲數的道門中人都知道。
第二個故事是大晉國師林靈素，這位通真達靈先生最早是清虛元妙真君的三尸化身，然后被本尊徹底斬斷聯系，成為了一個獨立個體，化名林靈素，獻媚帝王，成為大晉國師，并且有了屬于自己的三尸。最后林靈素死于外敵的攻擊和內在三尸的背叛。
這兩個故事聯系起來，齊玄素生出了一個大膽的猜測。
伊奘諾尊也許是想要效仿伊奘冉尊的金蟬脫殼，甩脫一些負擔；也許是受到陰氣侵蝕太過嚴重，三尸神暴跳。總之，伊奘諾尊化出了三貴子，剛好對應三尸之數。與其說三貴子是伊奘諾尊和伊奘冉尊的孩子，倒不如說三貴子是伊奘諾尊的三尸化身。
這樣就能解釋三貴子為何知曉如此多的秘密，也能解釋三貴子為何要將伊奘諾尊置于死地，三尸謀害本尊幾乎是刻在骨子里的本能。
從這個角度來說，鳳麟洲的一切異變都是因伊奘諾尊而起，他因為自身的貪念，埋下了惡火的種子，制造了三貴子，最終引來了佛門，甚至他自身也沒能幸免，被徹底鎮壓。
如果齊玄素這個猜測是真的，那么所有的謎團都能解開了。
伊奘冉尊是一代神靈、黃泉國第一代主人飛升后斬出的化身，所以她能夠成為黃泉國的第二代主人，伊奘冉尊最終成功二次飛升，并在黃泉國中留下了金身遺蛻。二次飛升之稀少，堪比二劫仙人，這具比不死之藥還要稀有的遺蛻擁有不死和復活的神效。
伊奘諾尊強行進入黃泉國，啃噬金身遺蛻，得到不死之身，卻也被陰氣污染侵蝕，由此生出惡火。因為惡火是由陰氣而生，所以將伊奘諾尊封印于直通幽冥的芙蓉山下，在源源不斷的陰氣加持下，反而助長了惡火的威力和影響范圍。伊勢則是因為連番大戰，死人太多，陰氣過盛，同樣導致了惡火的大爆發。
伊奘諾尊的三尸化作三貴子。伊奘諾尊將三貴子視作自己的孩子，卻為自己的敗亡埋下了伏筆。
三貴子暗中聯合佛門，擊敗并封印了不死的伊奘諾尊。在大日如來的庇護下，他們成功進入黃泉國，再次啃噬了伊奘冉尊的金身遺蛻，并攜帶部分遺蛻碎片離開黃泉國，于是有了玉藻前、八岐大蛇、酒吞童子的死而復生。
不過這種復活是不完美的，不但會損失境界修為，而且無法離開鳳麟洲，準確來說是無法離開黃泉國所能影響的范圍。那么先前認為將“殺生石”挪到玉京后玉藻前也能跟隨來到玉京的想法便很可能是錯誤的，或者說不全面的，具體如何還要深入探究后才能確定。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>