胡輔理小心展開畫卷，不由吃了一驚，他是識貨之人，脫口說道“這是大晉年間水精先生的紅衣羅漢圖。”
齊玄素欽佩道“胡輔理真是法眼，請胡輔理鑒賞一二。”
胡輔理仔細地看著畫作“是真跡，說得俗氣一點，這幅畫放到市面上，少說也要十萬太平錢，這件禮物太貴重了，胡某絕不敢收。”
齊玄素只是說道“還請胡輔理把畫看完。”
胡輔理只好繼續看下去。
很快，胡輔理看到了落款位置，心中再次一驚。
畫上的題詩也好，作畫人的落款也罷，皆是無關緊要，關鍵這里還是歷代收藏之人鈴印的地方。
入目心驚的是一方印章，上書“劍心齋主人清賞”幾字。
劍心齋主人是何許人也
正是慈航真人蘇元儀。
作為齊玄素的準岳母，慈航真人也為齊玄素的南洋之行準備了一些東西，只是側重上與東華真人不盡相同。
這就不是拒絕一個齊玄素的問題了。
正所謂長者賜不可辭。
雖然儒門已經遠去，但儒門的理念還是深入人心，在絕大多數時候，“尊”和“長”是緊密聯系在一起的，君父、君父，君主是天下人的父親，這便是儒門的核心所在。
道門再怎么高喊平等，也不可能將這種根深蒂固的觀念抹去。
胡輔理與齊玄素的地位還勉強算是一個級別，可遇到慈航真人，那就是小輩。這個輩分與幾代弟子無關，只與位置高低和權勢大小有關。
齊玄素微笑道“胡輔理，你是蘆州人士，祖上是前朝的抗倭名臣。慈航真人是江州人士，蘆州距離江州不遠，一江之隔，無論是前朝，還是本朝，蘆州、江州、吳州都歸江南總督管，如此算來，胡輔理與慈航真人還是同鄉。這同鄉的情誼，總是珍貴，尤其是胡輔理常年在外，就更是如此了。”
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