從神殿中走出來。
丁小乙和頌興學兩人各有所思。
雖然想的是同一件事情，但想法截然不同。
自己沒想到，王狗子苦苦尋找的永恒之地，居然會出現在自己的面前。
既然這樣，自己是否該通知王狗子和無拘道人他們來呢
而頌興學則想的是，永恒之地究竟是一個怎樣的地方，是否該把消息傳給鬼公主。
這樣的籌碼，又是否能夠換到自己想要的東西。
至于張谷，則默默把自己在石碑上看到的信息全部記錄在羊皮卷上，還拍下照片，確保不會遺漏。
雖然面無表情，但可以看到他眼中不時閃爍過激動的精芒，這次一行，給他帶來了許多素材靈感。
“三位，還是先離開吧”
楚柯這時候打斷了三人的思緒。
丁小乙點點頭，再不趕路天都要黑了。
于是騎上大哈雷，將兩人帶上車，楚柯見狀，對丁小乙坐下的這輛金屬怪物很感興趣，身影一躍，不偏不倚正踩在車后架上，一點都沒和丁小乙客氣的意思。
“得，也是個自來熟。”見狀，他心里調侃一聲，倒也不擔心帶不動。
畢竟是經過附魔加持改造的發動機，功率大的嚇人，一扭油門把手。
“嗡”轟鳴的發動機聲響起，車子立即向前沖出去。
四人一路朝著西南方向直奔。
路上頌興學和楚柯倒是聊的很歡快，雖然聊得開心，但內容卻不樂觀。
上次在客棧，丁小乙一首詩詞艷驚天下。
如今在中原已然名聲大造，盜家之名，如今風靡七國。
各家巨子對此態度不一。
如主流派，道家、儒家、法家、墨家等等主流學派，對丁小乙的說法表面上認同，但等他們發文之時，味道就變了。
一面稱贊丁小乙的詩詞，一面借著他的詩詞，大大主張自家的理念。
如儒家巨子，就在他們出關前，在稷下學宮發表了一篇文章。
標題是以，圣心則民心，君如父，臣如母，百姓當如子的言論，一時掀起巨大的聲浪。
非但振作了儒家學子的信心，更是引得各國君王的贊賞和深思。
張谷坐在車斗里，聽聞楚柯背誦了整篇文章后不僅一陣啞然失笑。
要不然怎么說儒家巨子牛伯夷呢。
論借題發揮的本事，沒人比儒家的筆桿子更硬。
即便這篇文章，通體下來，并沒有任何提及丁小乙詩詞的話，更沒有直接駁斥他。
但里面闡述的理論，則一下將丁小乙詩詞中，那句興亡百姓苦的凄涼給沖淡了下去。
用大白話解釋，就是，你說百姓苦，我說百姓就是君臣的孩子，當孩子的哪有在父母面前稱苦的道理
反之，當父母的怎么能不知道自己孩子日子過得不好，父母也在盡全力的維護著自家的孩子，只是孩子未必知道而已。
但如果你以為他是在迎合君王，那你就錯了，文章巧妙之處，把圣人和民眾聯系在一起，圣心就是民心。
圣人心里想的，就是老百姓心里最想過的日子，所以君王大臣作為父母，只要體會圣心，也就能體會民意。
如此，不僅給各國君王一個完美的臺階下，加強了他們的統治觀念，更是大加宣揚了儒家的治世之學。
儒家巨子一出手，不僅僅找回了張翻在丁小乙這里丟掉的儒家面子。
反而名聲大造，堪稱完美公關。
以至于其他幾家巨子，也開始有樣學樣的開始發力了。
一時間每隔一日，稷下學宮里就傳出一片驚世之作。
哪怕不如儒家巨子文章那般完美，但有儒家巨子這樣的模范樣本在前，各家巨子也紛紛照搬學樣的，把自家的治世理論闡述出來。
至于是否涉嫌抄襲嗯讀書人的事情，能叫抄么
各家巨子發力，把丁小乙詩詞的影響一層層消磨到極點后，下面的學子怎么能不用功
轉瞬間，各種駁斥丁小乙詩詞的文章層出不窮。