“我們畢竟在那個部落里殺了對方不少人。”
“憑借外面那些木柵欄，恐怕不一定擋的住對方的襲擊呀！”胡文進說道。
“難道，還是要派人幫他們干掉對手？”
“也不一定非要派人去。”齊天想到了后世帝國主義的代理人戰爭，“我們可以做軍事援助呀！虎子說，他們幾乎沒有鐵質刀劍，都是使用木棍，石頭作戰，而且沒有任何組織性。既然如此，我們賣刀劍給他們，派兩三個人指導他們作戰。這樣一來，我們就不用沖在前面了，還可以心安理得的拿他們的報酬。”
“這樣……可行？”曹雄疑惑地問道：“不會引火燒身吧！”
“應該不會。他們這種部落戰爭，規模大一點的，也不過千人左右，一般的都是幾百人，甚至幾十人之間的戰斗，怎么會威脅到我們！”齊天篤定地說道。
因為后世考證過，澳洲土著在十六到十七世紀，發展水平頂多就是原始社會中后期。他們不會種地，不會畜牧，生產力水平極為低下。不要說鐵器，連陶器都沒見過。
以這種生產力水平，其部落人口肯定不會太多。而且，他們還都是游牧部落。一旦聚集的地方，可供采摘的野果和獵殺的動物變得稀少時，就會遷移。惡劣的生存環境，會進一步扼殺他們的人口規模。
“我們只要給他們提供少量的刀劍，就足以改變一個部落的強弱對比。他們付出的，只是將我們需要的煤炭背到我們營地。也不多要，一天能給咱們提供兩千斤煤炭就可以了！除了刀劍以外，香料，食鹽，布匹……，都可以和他們交換。”
“咱們有那么需要煤炭嗎？這里那么多樹，足夠我們燒的了！”
保護森林，人人有責呀！這么一大片原始森林，這么好的木材，當柴燒，太浪費了吧。
“有了煤炭，再有了鐵礦，咱們就可以煉鐵了呀！自己打制兵器和農具，多好。甚至，我們還可以做火槍火炮嘛！”
“行，那就這么辦！”曹雄一錘定音，“咱們用刀劍換他們的煤炭。然后派牛虎帶幾個人去指導他們怎么打仗。……順便過去封鎖金子的消息！”
計議已定，胡文進找到牛虎與那同來的土著人又是一陣比劃，雞同鴨講了半天，對方仍是不懂。
牛虎說得性急，一把抽出長刀，遞給對面一個土著老人，然后又指了指桌上的煤塊，拿起來往懷里揣。
對面的土著人欣喜得抱著長刀，圍在一起，又唱又跳。
狗日的，怎么光想著要刀了。你們還要給俺煤塊呀！
牛虎沖上前去，使勁地拍打這些興奮的土著人，向他們晃動著手里的煤塊。
對面幾個土著人大概是明白了牛虎的意思，指了指煤塊，然后不停地點頭。
“得，以后跟這幫土著人打交道，就交給你了！”胡文進看到牛虎如此簡單粗暴地完成了與對方的溝通，不由失笑，“明天就帶幾個人，跟著他們走，順便帶著這群野人打打仗！”
次日清晨，在眾人殷切關懷地注視下，牛虎帶著兩人作為黑山谷（蓋因附近產黑色的煤炭，被眾人取名黑山谷）土著部落的軍事教導團，跟著十幾個興高采烈的土著人返回部落。
這十幾個土著人，抱著四十把長短刀劍，并且每人身上還置備了一件衣服。兩個土著老人，將幾包食鹽和香料緊緊地抱在懷里。當然，這一切都需要用煤炭來償還的。