別看第九品是武道最底層境界，就覺得這種境界非常容易達到，事實上，天下習武之人數不勝數，卡在九品以下的人卻足足有一半還多。
武道修煉之初，要修煉成第九品，必須完成四個步驟：
第一步“凝氣血”，即通過學習拳腳功法，鍛煉身體，通過入定練功，磨練意志，歲月久了，功夫深了，武者的氣血就會變得凝練渾厚，氣力大增，異于常人。
第二步“貫穴竅”，即利用渾厚的氣血內息，打通體內竅穴，并令氣血內息儲留在其中，修習越高品的功法，打通的穴竅越多，以后突破如第九品時的真氣越醇厚，越純凈，在后面的武道修行中也越容易突破境界。
第三步“開脈海”，這一步要令周身穴竅里儲留的氣血內息通過體表的經脈，進入到氣海，也就是丹田。這丹田乃是性命之祖，生氣之源，五臟六腑之本，十二經脈之根，陰陽之會，呼吸之門，水火交會之鄉，是世間所有武者鍛煉、匯聚、儲存真氣的主要部位，一經打通，就可以氣血內息煉化發源于腎的元氣，而氣血內息也會進一步提升，轉化為最基礎的“精氣”，這也就是常人都知道的“煉精化氣”的初始階段。
第四步“通周天”，這一層是“煉精化氣”的最后階段，達到這一步，才算是完成了九品之前的所有步驟。這一個過程，便是以意念推動最原始的‘精氣’，借三焦之道，周流全身，在體內開辟出一條條可供精氣運行的軌跡，大小周天通暢，氣息轉化真氣，自然晉升第九品境地。
天下武學功法萬千，所有的功法，在突破入第九品之前的原理都是一樣的，真正走向分歧導致功法萬千的地方，是在第二步“貫穴竅”和第四步“通周天”。
天下萬千宗門，功法神奇各異，在貫通人體穴竅的期間，側重的穴竅也不盡相同，甚至有許多品級不高的功法別走蹊徑，舍棄大部分穴竅不用，而只專注于幾個別的少數穴竅，以此法將內息導入丹田之中，在“煉精化氣”初級階段煉化出而成的“精氣”性質也自然不同。
第二處分歧的地方，便是“通周天”了。這一步主要在體內打通經脈，給精氣開避出一條運行的路線，這精氣行運路線不同，也就產生了不同的功訣，不同的效果，比如有的注重陽剛，有的注重陰柔，有的側重清靈，有的側重渾厚……天下間的宗門流派，對這一步的運行路線掩藏的最是隱秘。
同樣性質的精氣，在體內開辟的精氣運行路線不同，在武道后期接通天氣元氣入體時，也會導致吸納的元氣品質和速度等都不相同，最后會導致修練相同的時間，而體內的氣量不同。
這所謂的氣量，在武宗和道門之中都被統一稱之為“功力”。
不同的功訣會有不同的功力提升度，另外不同的功訣修練出的功力精純度、凝煉度也會不一樣。再加上各宗教義不同，修持的秘法詫異更大，練出的功力自然更是千差萬別，不盡相同。
《神農琉璃功》是霹靂世界的功法，與這個世界而言是異界的東西，招數、效果什么的都和這個世界的武道有不小的差別。不過，武道這種基于人體開發出來的力量體系，在基礎的地方總是沒有差別的，因而，《神農琉璃功》在練出真氣之前的練法與素凌軒了解的武道常識不謀而合。
素凌軒經由系統的灌輸，已經將整本《神農琉璃功》的知識全都牢牢記在心里，之前因為接觸的時間短暫，只是簡單的修煉了一下入門層次的“入定”和“胎息”部門，甚至連第一層心法都未能觸及一半。
如今他在書院辦理了休學手續，跳出諸多雜事，又有了豐厚的武勛值在賬上，正是練習更深層次功夫的時候了。
“武道基礎的認知我已經全部掌握，輕易不會行差踏錯，修煉之前，還需再溫習一下更深層次的內容。”
動念間，神農琉璃功修煉時所需要的一幅幅人體圖立刻從素凌軒的腦海中浮現出來，旁邊還配有運功時注意事項和解說文字，內容非常詳盡。
第一張人體圖標注著人體全身上下所有的穴竅，第二張人體圖是“貫穴竅”時的修煉圖，剩下的幾張人體圖是神農琉璃功在體內經脈中的運行軌跡。
素凌軒仔細記憶溫習著《神農琉璃功》的行功奧義和軌跡，發現這《神農琉璃功》不愧是傳說中的功法，基礎部分的運行路線就已經非常繁復，“貫穴竅”的階段更是把人體全身上下每一個穴竅都照顧到，并且別具精妙之處。
再往后面的運功路線圖看，只見一條條用或紅或青、或藍或紫等顏色標注的線條在經脈中穿行，環繞周身，乍一看，就仿佛是無數條線條交織在一起，錯綜復雜，亂成一團，令人不禁生出眼花繚亂之感。