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如果說黑水法家下“刑律”，就如同他們借助的天雷地動一般，粗暴而激烈，效果立竿見影；那么大齊的祝者宣禮教化，則更像是一場潤物無聲的春日小雨，一道消散暑熱的夏夜晚風，雖然緩慢而溫和，但因為深入人心，同樣勢不可擋。
田籍一時說不上哪一種更好。
或者說，作為追求逍遙自在的游者，他天然對著兩種講求秩序、集眾的道路，其實都不太感冒。
但可以肯定的是，擁有圣人一方的齊國祝者，已經立于不敗之地。
“我們頭上這位平原都龍尉，之所以選擇出鎮此地，是因為他的圣人之道當中，就包含了護佑平原都的山河社稷。”崔青圭給田籍介紹道，“故而龍尉大人此時現身守護平原城，乃遵循自身之‘道’，不算干涉凡俗！”
田籍聽人說過，圣人層次有不能直接干涉凡俗的規矩，以防對天地造出太大的破壞。
這種規矩，其實是圣人之間的潛規則。
只要不明著違反，向龍尉這樣打打擦邊球，其實屬于允許范圍內的事。
畢竟龍尉只是保住自己的道基，并沒有機械降神一般地對黑水大軍降維打擊不是？
只要黑水那位公孫乙將軍沒有喪心病狂一般地攻擊龍尉，后者自然也不會對他出手。
而從下方形勢來看，自從龍尉現身以后，黑水大軍立即偃旗息鼓，再無異動。
于是不管是平原城，還是高地大營，眾人都不約而同地松了一口氣。
這次滅城的危機，可算熬過去了！
……
如此近距離觀摩圣人之道，機會難得，田籍一刻也不想浪費。
雖然嚴格來說，這次他第二次見識圣人之道，但對上一次星命途徑的【斗轉星移】乃是針對虛無縹緲的時間。
且不說那種類型的力量難以察覺，當時田籍反應過來后，【斗轉星移】就已經結束，他根本無從觀摩。
哪像現在這樣直觀？
實際上，田籍此時恨不得立即飛到祭壇上方，一寸一寸地將其中細節“掃描”下來，以供將來自己踏足相應境界時作為參考。
就是不知道這樣做，會不會被龍尉一腳踹下來……
不過隨著祭祀進行，田籍的注意力很快從祭壇移開。
原來氣感之中，出現了一道以平原城為中心，祭壇為頂點的巨大護膜。
這道護膜無形無色，更像是某種規則之力。
若非田籍登臨秩四，接觸了一點“道”的層面，未必能察覺。
“這大概是龍尉圣人之道的體現？”
田籍立即向崔青圭求證，后者雖然沒有了更進一步的希望，但畢竟登臨秩四多年，見多識廣，也跟田籍普及了不少從秩四到入圣的“常識”。
如果說秩四構建“道心之器”，是錨定自身的根基，那么入圣則是在此基礎上，進一步弘揚自身的“道”，已到達顯現于外，是為“顯圣”。
這一個過程，不同途徑的有秩者有不同的方法，譬如祝者，選擇讓自身的祭壇與一方天地山河相融，在教化萬民之中，完善自己的“道”。
又如崔青圭所在的兵家途徑，則是在一場場大戰之中，凝練出自己的兵家之道，最終甚至能讓其他兵家，都不得不遵循其道來用兵……
田籍聽完之后，心中不住思忖：“不管祝者還是兵家，入圣都是借助外在的力量來證道，那游者入圣，又借助什么呢？”
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