“今世之官，自九卿、百執事，外至一郡縣吏，非無貴官大職可以行其道也。”上范司諫書大朝是皇帝先入殿等候群臣，常朝則是群臣先入殿等候皇帝。三聲鐘響過后，路寢殿里便傳出皇帝升座奏樂的聲音，然后再是一聲高聲叫喊“吉時到，陛下臨朝。”像是得到了信號一般，眾人依次步入路寢殿，卻發現皇帝已然在里面等著了。雖然有兩名謁者早已放下簾子用來遮擋御容，但還是依稀可見皇帝樣貌，他頭戴通天冠，身穿上玄下纁的朝服，外罩絳紗袍，內著皂緣中衣，上衣以象天，下裳以象地。雖然身子單薄，但他正襟端坐在御榻之上，劍眉上揚，鳳目微張，隱隱然透出一絲君王氣象。五個常侍謁者分別站在兩旁及御前，負責監察朝會禮儀，他們齊聲傳道“趨”這時侯官員們無論大小，都將兩手下垂合攏，配合著旁邊樂府官員敲擊的音樂，低著頭小跑至皇帝面前，然后依次下跪稽首，將冠冕靠在手掌上保持一會時間后，緩緩起身。謁者依次從大到小向皇帝高唱百官的名爵，比如司徒、錄尚書事王允、太尉馬日磾、司空淳于嘉叩見天子。這種朝覲禮節叫做贊拜宣名，皇帝坐在上面看著朝臣伏身稽首，聲勢恢弘，讓皇帝心中油然而生一股豪氣，為君者，便當如是趁著謁者贊禮的功夫，皇帝盡量把朝臣的名爵和樣貌統統記在腦海里，以備問詢。在樂府和謁者的引導下，百官再次稽首伏地，一齊發出聲如山呼般的唱頌作為朝會行禮的尾聲某官臣某叩見陛下，愿陛下千秋萬歲，長樂未央苗祀此時已走到皇帝身側，見不是穆順，皇帝略有驚異，知道出了事故，但他不能為了一個宦官而擾亂常朝秩序，于是沖中間一名常侍謁者點了點頭，那謁者便向前高聲宣道；“制曰起”這一聲猶如洪鐘大呂，響徹路寢殿，就連剛才五個謁者齊呼都未必有他一個人的大。別說底下的官員們，就連皇帝都為之動容，這一嗓子都快比上后世的高音喇叭了。謁者本是國君左右掌傳達政令的近侍，有奉使出行、監視等責。歷來選拔謁者時除了品德學識以外，還要求個人儀容端正，說白了就是只有既長得帥同時又是學霸的人才能當謁者。是故當那名謁者傳旨完畢，轉身稽首時，皇帝眼前頓時一亮。這人不僅聲音清越，身材更是高大，而且形貌昳麗，實在是一個鄒忌那樣的美男子。“他是誰”看著那名謁者轉身走回了官員隊伍，皇帝對苗祀悄悄問道。“這是征西將軍的從子，常侍謁者皇甫酈。”苗祀小聲提醒道。皇甫嵩的侄子皇帝點點頭，默默將此人記了在心里。稽首宣名之后，百官謝恩，按官職高低依次就坐于席上。最前面是三公的座席，太尉馬日磾、司徒王允與司空淳于嘉并列而坐，王允肩負錄尚書事、總朝政等實權，故坐于中間，坐席略微靠前。而在三公之后，九卿之前，則另有一排單獨的座席。漢時朝會，百官都是接席而坐，唯有尚書令、司隸校尉和御史中丞三人在朝會上享有單獨的座席，號稱三獨坐。不僅顯示皇帝對他們的特殊禮遇，更是有在朝會時監察臣子、凌駕九卿百僚之上的權力。此時尚書令由士孫瑞坐于中間，席上御史中丞桓典和司隸校尉黃琬對坐。余者九卿及下屬臣僚、議郎、博士等官都列坐在后。就如同后世開會一樣，甫一開始，皇帝得先講幾句場面話“昨夜不慎著涼，今天早上頭腦昏沉，故請太醫令前來診斷，耽誤了常朝的時辰，讓諸卿久等了。”眾人皆告罪不敢。趁著底下臣子謙讓的功夫，皇帝又道“以往聽近侍說起民生如何多艱，黔首飽受饑饉，常常易子而食，茍全性命于亂世而不可得。我還以為是夸大，直到近來看了奏疏，又召臣子問詢，才知道果真如此。如今國事蜩螗，區區不賢之軀，難以濟天下，還望諸卿勠力同心，矢志輔佐，興祖業，除弊事，還百姓太平。”這話說的冠冕堂皇，讓人挑不出錯來，皇帝把拿回批奏權的目的解釋成了體察民生，要致天下太平。有些本不堅定的臣子頓時就動搖了，如果皇帝奪回批奏權是為了一己私欲，那誓死也要一爭，可若是為了治理天下難道臣子還想攔著皇帝治國不成不賢之軀什么的都是謙辭，因為這場面話放在以前，任何一個中人之資的皇帝都說得出來。但其可貴之處就在于這番話出自一個長于深宮之中，登基不過三年，無人教導學識和治國方略的小皇帝。小小年紀能有這種過人的見識，實在是讓人驚嘆。就連司空淳于嘉都不由的暗自點頭，看來內朝官從宮里傳出來的流言是確有其事，當今皇帝不僅聰慧早熟，還憐憫蒼生疾苦。有了皇帝這句話，再加上馬日磾奉表稱頌以示擁戴、王允暫且退讓，批閱奏疏干預朝政的事很快便讓大多數朝臣無話可說。這時張喜出聲道“稟陛下，衛尉臣喜昧死進言。”皇帝面色不變，微微頷首。苗祀會意，代為說道“制曰可。”“陛下欲興祖業，臣雖愚鈍，亦知忠君為國。但陛下雖才智過人，卻未曾理政，甫自批奏，難免有所缺漏。且臣民奏疏之中，涉及廣博，如某地布施教化如何、每年歲收如何、山川形勢如何、奏中用典及措辭又是如何，便是能臣也需積年方才熟稔，況乎陛下耶”這話帶著說教的意味，像是長輩勸導后輩一樣。當然，在張喜眼中，皇帝就是個不諳政事的孩子。一旁侍中楊琦幾乎是下意識的出言反駁道“照衛尉所說，陛下就只能垂手而立，看著臣子如何施政，如何批奏了”“不敢，批奏之權本是至尊所有，臣下萬死不敢僭越。”聽了皇帝起初的開場話，張喜已經不再抱有重奪批奏權的念頭了，他曾與王允私下商量，既然批奏之權被皇帝收去已成既定事實，倒不如退求其次“只是臣敢請陛下在批閱奏疏時，常詢近侍，或選拔大臣教習輔弼。如此，陛下方能漸漸熟知政事，振興祖業。”一旁尚書右丞趙戩、侍中劉艾、城門校尉崔烈等人紛紛附和“是矣自董卓伏誅以來，關中太平，百姓安樂，全賴司徒匡扶社稷之功”馬日磾凜然，立即反應過來，這是群臣借機推舉王允，想讓王允當攝政大臣他兩手握住笏板，準備等這些人說完再馬上代皇帝表示反對。不料這些人說的用意雖與馬日磾所想一樣，但內容卻大相徑庭。“如今陛下年已十二，正當延請大儒教授典籍，如孝元皇帝故事。”聽到這里，皇帝、王斌等人臉色刷地變了。孝元皇帝的老師是名臣蕭望之，是孝宣皇帝駕崩前親自指定的遺詔輔政大臣之一，王允做不了外戚，得不到遺詔，只能退而求其次，博得一個帝師的身份，以堂而皇之的輔政。只要做了皇帝的老師，不僅可以輔政，還可以站在老師的身份上對皇帝的所為大加批判，皇帝便是再反感，也要顧忌師生名義。這就是王允與張喜等人暗地商議的定策，皇帝可以干預政事、批閱奏疏，但作為讓步，王允需得到讓自己真正總朝政的名義，從而改變如今這么個名不正言不順的尷尬局面。只要有了帝師的名義，王允就可從容的號令群臣，真正做到一人之下萬人之上。至于皇帝是否親政，當初昭帝與宣帝都已成年，霍氏不照樣輔政掌權，讓皇帝在一邊垂拱而已“咳”就在這時，王允開口了“老夫學識淺薄，才德不堪，恐難教授陛下學問。”“司徒過謙了，君世為州郡冠蓋，經學傳家，正是一時之選”起哄阿諛之聲滿溢朝堂，很快就將王允的自謙之辭給蓋了下去，在這附和聲中，王允表現得非常無奈，像是在逼他做不愿做但又不得不做的事情一樣。沒有人在乎皇帝的想法，或許在有些人眼中，皇帝的想法根本不重要。但皇帝哪能讓朝會的節奏被王允把控，作為過來人，這段時日更是惡補漢代禮制典故，雖然王允等人所為出乎他的意料，但他還是想到了反擊的法子“卿等所言甚是，只是王司徒錄尚書事，既要操心國事，又要教授學問，一心豈能二用延請帝師一事，宜當慎之又慎，徒有一人恐難成事，諸卿熟悉名士，當縱其所言，各有舉薦。”士孫瑞為人機警，頓時明白了皇帝的意圖，延請師傅跟皇帝親臨政務一樣都是無可阻攔的事情，既然如此，與其讓王允一人為師，倒不如多找幾個德望才能都不遜于王允的人來分擔影響。而且皇帝話里已經表示的很清楚了，當了帝師，就只能一心教授學問，而不能分作他用。“臣昧死進言，太尉馬日磾，少習明經，注釋經典，為世所稱，臣薦其為師，以教習陛下學問。”皇帝對士孫瑞的提議表示認可，但他似嫌不夠“我前日聽聞龍亢桓氏，以歐陽尚書傳家，世習經學，桓榮祖孫三代皆為帝師。御史中丞桓典曾謀誅宦官，不懼權勢，忠義炳著，正直清白，又有家學，亦可為師。”這是臨陣點兵，拿桓典來與王允頂缸了，王允有誅董之功，桓典也有與何進謀誅宦官之功，王允有才學，桓典更是經學傳家，世代出帝師。再加上頗有德望的馬日磾，王允在帝師的候選者中頓時就顯得微不足道了。