“呼……”
胖子也是長舒一口氣，
“馬丹，如果不是開下法眼認真看了看，估計我們五個人就集體歇逼在這里了。”
顯然，胖子這是真怕，可不是什么調侃，能讓一直喜歡腹黑扮豬吃老虎的胖子真的后怕的事情，那肯定不是普通的事情。
“阿彌陀佛。”和尚念了一聲佛號，“不應該啊，不應該啊，這里，是金陵，是南京，不說陪都的氣運壓著，就說正上方的中山先生，也不可能讓這里變成這個局面。”
蘇白還是有些沒聽懂，專業不對口，也是沒辦法的事情，嘉措抿了抿嘴唇，問道，“七律，這是鬼代鬼的格局么？”
鬼代鬼，是密宗里的說法；
區位因素以及文化環境因素的差別，導致佛教在各個地區發展成了不同的態勢，流入中原的佛教變成了至少表面上看起來“溫婉謙恭”的娘子，在內陸人眼中，和尚就是慈眉善目心地善良的形象；而藏地佛教，則走上了另一條發展路線，現在如果游客去一些沒被完全商業開發的寺廟去旅游，還能看見那里遺留下來的用人骨做成的法器。
所以，密宗行事更為注重結果，走得是極端路線，御鬼之法，在中原佛教視為邪術，邪門歪道之法，但是在密宗，稍微有點道行的僧侶就沒人不會的；
御鬼，顧名思義就是人在操控鬼去行事，而鬼代鬼，則是鬼在操控著鬼去行事，這是兩種不同的概念，人是萬物之靈，修道者修佛者，他們的生命層次自然比普通人更高，御鬼也算是一種高等生物操控低等生物的“自然規律”，這樣反方向想一下，一個鬼如果能操控另一個鬼，那么這個鬼，到底有多強，多可怕？
鬼王，也不過如此吧。
“阿彌陀佛，貧僧之前還奇怪，這個地下研究所，就算是機緣巧合之下出現了鬼怪骯臟之所，但為什么我們看見的，僅僅是日本研究人員和日本兵的影像。”
聽到這里，蘇白算是明白過來了，和尚的意思是，這里應該是有日本兵日本人死在這里，否則鬼子也不會在1944年還沒投降時就把這個研究所匆忙封閉了，肯定是出了什么意外，但是這里，如果真形成了鬼局，真的出現了鬼魂這類東西，憑什么只看見日本人的鬼魂？
按照寧城的說法，這家研究所就像是一條流水線，輸送進來用于實驗隨后焚化爐里焚化的尸體，估計得上萬，就算是有鬼出現，也應該是中國人的亡靈在這里出現才對，日本人在這里才能有多少人？
“和尚，你的意思是這里中國人的亡靈在操控著這些日本人的亡靈？”蘇白問道，如果這里的鬼魂數目，不僅僅是這些個日本人，而是達到了上萬的數目，這個體量，對于蘇白等人來說，威脅系數說是直接從彈弓變成核武器都毫不為過，剛剛如果用暴力破除鬼打墻，可能現在在場五人，已經全被萬鬼吞噬而死了。
和尚有些猶豫，他不知道自己是否該點頭，因為有些地方，他總覺得不對勁。
“不可能。”胖子在這個時候卻插口道，“不可能是這樣，絕對不可能；
當初被日本鬼子殘害的中國人在這里的肯定很多很多，但是他們里面有普通中國百姓，有潰軍，有之前從其他地方來南京躲難的災民，雖然都是中國人，但是他們不同族，不同家，不同姓，就算是想要形成鬼坑，也不可能出現這么和諧的一面。
自古以來，凡出現**，鬼宮，鬼穴之地，皆是因這片區域死去的人生前就是一個同族或者是一個村子或者是一個特定的群體，比如一支軍隊也是可以，這樣子他們死在一起，如果機緣巧合之下化鬼的話，就能夠形成一個整體。
但是，在這里，根本不可能。”
胖子一邊說著一邊蹲了下來，左手掏出一個羅盤，右手在那里掐著算著。
“但是從卦象上來看，這里有一個‘一’。”
胖子這句話還是很簡單明了的，就是有一個意志，在操控著這里的一切。
如果這個意志，不是當初死難的同胞，