淮海軍在琉球的這次行動也會通過報紙傳到國內，自從京城回來之后，董書恒越發的沒有顧忌了。
國內大部分的有識之士還是心向清廷，大家都是受儒家思想熏陶出來的，大部分人心中都有些正統思想。
在他們的眼中，淮海軍還是一個地方軍閥。這些驕傲的大清文人又怎么會看得起一個軍閥呢。
雖然董書恒也看不上這些舊文人，但是這些人至少是有文化的。清末的一些改革派，不也都是舊文人出身嗎？
由此可見中國的文人并不是天生的保守，他們也會根據時事變通。
就像淮海軍政府現在所用的這些人。他們實際上也是舊文人，但是投靠了淮海軍之后，他們會根據董書恒的需要來改變自己。
所以說中國的儒家教育實際上是一種政治教育，這種模式下教育出來的文人是為統治者服務的，他們會根據統治者的需要來改變自己。
就像歷史上的各個朝代，有的保守、有的開放，有的懦弱，有的剛硬，有漢唐這樣的軍事擴張型時代，也有宋這樣的商業富強型社會。
但是不同時期的統治者所用的人都是一種模式下教育出來的。
因此，董書恒覺得對國內的文人階層還是要以拉攏為主。如何拉攏？
當然是以輿論宣傳，讓這些人看到淮海軍的成績。大多數文人心中都有一個漢唐夢，不然歷朝歷代那么多詩詞歌賦，也不會將唐宗漢武都捧得那么高。
現在淮海軍在琉球保護了藩屬國，保護了海外華人，戰勝了日本的強盜薩摩藩，這樣的事情算是揚威海外，值得夸耀一番，那些國內的文人也好這一口。
至于說這份報紙流傳到了東南亞的那些華人小國還有聚居區，讓華人們的心逐漸大了起來，開始意識到積極地給自己的爭取權益，以至于引起了殖民當局的注意。
最終爆發了一輪嚴重的排華事件，這就是后話了。
董書恒沒有在琉球多呆，留下了一部分兵力，還有幫助琉球建立國防軍的軍官團之后。
大部隊登船浩浩蕩蕩地向日本的九州殺去，侵犯琉球的正主，薩摩藩還沒有得到懲處呢！這件事情還不算完。
這次登船的還有琉球國王尚泰，他既然已經拜了董書恒為師，自然是要跟在董書恒的身邊學習。
不過尚泰王這次去日本也存了親眼看看大仇得報的心思。小孩子，心眼總是有些小嘛。
琉球的政務都交給了公主尚云還有丞相林文軒，那霸市的建設則由林文軒全權負責，當然，當前琉球的主要政事都集中在那霸。
除了那霸的事情之外，琉球剩下的事情主要是推廣甘蔗的種植，以后琉球將主要發展制糖業，糖是淮海軍現在需要進口的商品。琉球發展制糖業，以后根本就不需要擔心銷路。
因為政事上的需要，林文軒經常可以看到尚云公主，兩個人感情日益增長。最終，林文軒不負眾望，成功地讓這位公主成了淮海軍的媳婦兒。
琉球國國王公主一個是董書恒的學生，一個是淮海軍的媳婦兒，這樣的琉球國只能綁在淮海軍的戰車上前進。