皇甫嵩說話算話，當天晚上便把陶商叫到了自己的暫居之所，并開始對陶商進行了兵法布陣的講解與輔導。
行軍布陣姑且不論，但說到兵法，古代的兵書最有名的大致上就是那么幾種，例如《孫武兵法》十三篇、《吳子》《司馬法》《齊孫子》《太公六韜》《黃石公三略》等等。
這些兵法書籍，在后世已經被列為進入了公版的名著體系，很多出版機構每年都在翻來覆去的弄，前世身處在圖書行業的陶商對這些自然不會陌生。
書簡只是一個參照，真正的精華，不在這些兵法著作上，關鍵是在于皇甫嵩對他們的注釋見解……那才是真正能夠提現這位用兵大家的畢生精華所在。
營養都在他的腦子里，隨身攜帶著的，人家不說，誰也甭想知道。
幾乎每一位被稱之為名將的人，在晚年都會著書立說，沒有這個能力的，就會依照先人所遺留下來的兵法文集進行注釋講解示例，將自己畢生的經驗通過這種方式來展示給后人……例如杜預就曾寫有《春秋左氏經傳集解》及《春秋釋例》；南宋陳傅良曾撰寫八卷《歷代兵制》，盡敘周代及春秋、秦漢、唐代以來兵制得失。這些東西，說的文雅點叫釋解，說的通俗點——其實是經驗！其他的名將有經驗，皇甫嵩自然也有！而且都是多年實打實的經驗堆積出來的寶貴經驗。
現代人也有喜歡出書的作風，不過卻沒有古代人那么精華，紙質爛貨遍地都是，很多xx暴發戶或是xx官在擁有了一切之后，就想用出書來彰顯自己的學識水平，實則卻完全忘記了自己寫個作文都要用二百字拼音填充的內在底蘊。
前世時，曾有人問陶商在書店要找講美好生活的作品應該去哪里，陶商告訴他去玄幻類。
找夫妻生活的作品，陶商告訴他去武俠類。
還有人想找本寫現代購房指南，陶商告訴他可以去精神病類。
相較這些來說，古人寫的東西還是比較值得一讀的。
就著一卷卷的兵書，皇甫嵩毫無保留的將自己的經驗通過解釋兵書之意，一點一點的傳授給陶商。
而陶商也借著機會，猶如海綿一樣，拼命的榨取皇甫嵩身上寶貴的軍事經驗理論以及精華……
等等，為什么要用‘榨取’這個詞？
然而，皇甫嵩發現，與陶商講解的越多，他與陶商的溝通交流就越多，而溝通交流的越多，他就會發現陶商肚子里有很多讓他都感到難以置信的東西！
身為一個后世穿越來的人，除了春秋、秦漢的公版書目外，陶商的肚子里自然也會有別的存貨。
比如說在與皇甫嵩討論攻堅戰的時候，陶商不自然的就將南宋初年陳規、湯璹所撰的《守城錄》四卷中的一些精要篇章大致的說出來，和皇甫嵩進行探討。
《守城錄》是中國宋代城邑防御的專著，著作時期基本是在這個時代的九百多年以后，其中所述的守城戰法都是經過數百年的改革而成，皇甫嵩當然會震驚。
當然，陶商也只能摘選一些不出格的篇章跟皇甫嵩探討，《守城錄》中關于大炮的用法他肯定不會給皇甫嵩敘述，說了皇甫嵩也是鴨子聽雷，空讓自己惹出一身麻煩。
二人仿佛碰到了知音，連著兩天不眠不休討論講述、彼此交流，直到陶商的腦袋實在塞不進去新的東西了，而皇甫嵩也需要用時間仔細揣摩陶商所說的那么多的新穎戰法戰術到底適不適用于現在的漢軍……如果不適用，可不可以加以改良成適用于徐州軍的戰法，也好回頭再給予陶商的正確時間剖析……
直到這個程度上，二人方才作罷，各自休息。
陶商從皇甫嵩的帳篷里走了出來，打著哈欠……學習的太用功了，得獎勵自己回去好好地睡一覺。
沒曾想有一個人矗立在帳篷外等著自己。
是貂蟬。
“貂蟬姑娘？”陶商揉了揉有些發紅的眼睛，生怕自己看花了眼。
貂蟬沖著陶商瑩瑩一施禮，露出了一個顛倒眾生的微笑。
在那一笑之下，陶商暗中點頭，表示欣賞，這個女人確實美麗，她的笑容一瞬間仿佛與這藍天白云，流水溪畔，春風青山在一瞬間融為了一體。
艷姿逸塵，媚似清水……可能說的就是這樣的女子吧。
陶商面含微笑，眼中閃過一抹純粹的欣賞，并無雜質。
看著陶商的眼神，貂蟬不由的有些氣悶。