胡才斟酌了一下詞語，為陶商解釋道：“自古以來，立教成派，皆設巫覡為信仰奉尊，其中男為覡，女為巫，我大漢尊奉儒法，而相傳儒家亦是由巫師演化而來，所謂之巫覡，在教中意義非凡，所謂本求雨之師，故衍化為術士之稱，至少在太平教中，除去天公將軍之外，巫覡象征的乃是天心，擔任教中巫覡之人不掌兵，但卻需精于演算，占卜吉兇，其存在對教眾的意義可謂非凡。”
陶商恍然的點了點頭。
說白了，還是迷信而已，古代多信鬼神天意，特別是太平教這種以宗教為形勢的組織更是如此，巫覡的作用只是統治者為了聚攏教眾，加強權力掌握的一種手段而已。
說到太平教，陶商自號太平公子，有人以為他的名字與太平教沖突，乃是大逆不道，可需知“太平教”的太平二字取字老莊，太平二字數千年來便是象征著天下清平之意，屬正統！所謂文字獄要看統治階級的立場與方式，太平教在漢朝的眼中屬于叛逆，但老莊并不是，如果批判太平二字的用法，那也是統治階級需要去剝去張角等一眾人的擅用，而不能在本身去反對老莊之論，難不成天底下的造反派用了古典文集，那自居為正統的統治階級就不能用了？張角用了太平二字，別人就不能用，那張角若是以老子二字自居，統治階級難道還得將老子的所有典籍全部銷毀？這一則不符合實際，二則統治階級以正統自居，一向只有他們能用，而旁人不能用，豈能顛倒過來，由統治階級去避諱底層反動善用的經典名諱？這在統治的力度上，也不符合一個統治群體的制度威嚴。
身為統治者，就要有統治者的霸氣，我用可以，你們避諱！你們用了，我滅了你，但我不需避諱！
說到這里，胡才頓了頓又道：“后來張角的親信領那孩子，暗中前往青州，投奔當時的青州渠帥，后輾轉數載，孩子流落到了司馬俱的手中，黃巾乃是謹守道統之眾，最敬巫覡，更何況還是天公將軍的遺孤，有她在手，司馬俱的號召力變的極強，短短數年，便將青、徐、兗等大州的黃巾余部盡數招攬于麾下，從眾百萬，實力緊追黑山張燕之流。”
陶商似乎是有點明白了。
“那依照你的意思，這黃天巫便是司馬俱手中的傀儡了？可怎么小鶯兒會出現在司隸？”
胡才苦笑著搖搖頭：“那就得賴司馬俱自己蠢了，前年春深，我聽聞司馬俱想要打濮陽，卻被劉岱聯合鮑信、橋瑁等人擊潰前部，司馬俱本想將黃天巫帶到前陣以增士氣，不曾想一場亂戰下來，他自己差點都沒保住性命，哪還能顧忌得了黃天巫的生死？這人在一場仗打下來之后，就因亂而散了……其實眾人一直都是以為其死了，可直到大公子去取白波谷之前，才被各方查探到，黃天巫似是流落在司隸之地，當然也僅是傳聞。”
陶商眨了眨眼，奇道：“我們找到小鶯兒的時候，她好像都快餓死了，堂堂黃天巫混成這樣怎么都不回司馬俱那里？”
胡才搖了搖頭，道：“這具體的事我就不知道了，不過大概的情況屬下也能猜測出來，司馬俱對待黃天巫，不過是用以為傀儡，他一個大老粗對待這孩子，未必會比董卓對待當朝天子強，甚至可能更壞！而且司馬俱的心思，亦不過是用黃天巫召集各部自成勢力，待日后事成，卻是別有理會……試想這孩子在黃巾眾中的影響如此之大，司馬俱豈能留著她在名義上壓著自己，那大老粗心思毒辣，能不能留她在世上活著還在兩說，而司馬俱又沒甚城府，被孩子看出來也屬正常，不想回去也是能理解一二的。”
陶商還是不明白：“那你又是怎么能認出來這孩子是黃天巫的？”
胡才聞言嘿笑道：“府君你說這事也是奇了！主要是這孩子長得特殊！聽聞天公將軍生得此女時，孩子便有天賦異稟之相，不但雙眸天生是白色的，而且臉上還有一道紅色的胎記，天公將軍當時曾言，此女乃是得黃天祝福，得此異稟之貌，實乃神童之姿，日后中興黃天，肯定便是得落在她的身上了。”
陶商聞言，不由面色僵硬——張角若是在此，他一定抬手給他倆耳刮子。
還天賦異稟，神童之姿？
明明就是你特么自己歲數大營養不良，給孩子生出一身怪毛病了還不治！
陶商都能想得到——張角那么大歲數，那破身板子，許大年紀還學別人玩姑娘生小娃，坑了自己不算還坑了孩子，活該你去死！
胡才不知陶商心中所想，繼續道：“那孩子的白色眸子和她臉上的胎記，再加上年紀，不是隨便找一個就能冒充出來的，至少那白色的眸子是偽不出來的，所以屬下見到那孩子時，才會有所猜疑。”
陶商聞言撓了撓頭，仔細回想了一下細節。
這孩子當初隨大軍回返徐州的時候，似乎就特別害怕白波黃巾賊，成天成宿的躲在車攆里不露面隱藏自己，饒是胡才，也是最近方才碰巧看見了她的樣貌。
難不成，她果然是因為當初遭了司馬俱虐待太多，心里對黃巾的人有陰影了？
見陶商沉默著，胡才出言試探道：“大公子，這黃天巫的影響力可不簡單啊，畢竟是天公將軍之女，就算是個什么都不懂的小女孩，但有她在手，就等于擁有了一個可以受降天下黃巾諸部的契機，公子現在需要人口，這孩子……”
“好了。”
陶商抬起手，擋住了胡才的話頭，道：“你想說什么，我都明白，胡校尉辛苦了，你先回去，這件事，我會仔細斟酌的。”
胡才是個有眼力見的，該說的都已經說了，隨即拱手告辭離去。