當今時節，能夠一直那么努力讀書的人實在不是多數。
一時的努力并不難，長久的努力才是最難的，而郭鵬一直都是一樣的努力，從來不曾懈怠。
蔡邕有些意動，便時有時無的考察郭鵬，結果發現郭鵬學東西比較快，而且記憶力極佳，平時低調行事默不作聲，居然不聲不響的已經將五經的主流版本背誦下來了。
蔡邕大為驚喜，一番思考之后，便力主將郭鵬納入了校訂經書的團隊之中。
校訂經書的團隊里都是些三十多歲的儒生，還有四五十的老儒，以及楊彪和馬日磾這兩位大師級人物，都是專業人士，對于一個太學童子郎的加入多有不解和不滿。
于是蔡邕當即允許他們考驗郭鵬的記憶力和才學。
楊彪和馬日磾自持身份，不好意思對身為童子的郭鵬出手。
于是，便由團隊里稍微年輕一點的二十七八三十多歲的儒生們發問，這些儒生用各種方式考察郭鵬的記憶力和才學，郭鵬有問必答，不曾落于下風。
其實自從郭鵬來到東觀讀書開始，以楊彪和馬日磾為首，團隊里的儒生們就知道郭鵬的身份背景，對他頗有些看法。
但是礙于郭鵬尚未加冠，還是童子一個，對著童子冷嘲熱諷實在不是成人可以干出的事情，而且其中也有照顧蔡邕的面子的意思，所以他們干脆當郭鵬是空氣。
本以為不用多久郭鵬就會受不了尷尬的氣氛而走人，結果他一待就待了一年，而且不僅沒有走人，現在蔡邕居然要十三歲的郭鵬加入校訂團隊。
這讓儒生們十分不滿，開始發難。
當然他們也不好意思就郭鵬的出身問題發難，而是說他年紀太小，不配，要蔡邕收回成命。
蔡邕聽聞，就讓郭鵬接受他們的問責，展現自己的實力，郭鵬全力應對，一一回答他們的詢問，有些地方雖然答的不太好，但是也是因為沒有受到系統教育的原因，無可指責。
儒生們啞口無言，沒什么好問的了，再問的深入一點，有以大欺小之嫌，他們要臉。
于是楊彪和馬日磾也終于意識到郭鵬的記憶力非常好，思維也相當敏捷，對經學的了解水平在這個年紀實屬上乘。
之后，蔡邕十分高興，出示了郭鵬寫就的五言詩，說年齡大小雖然值得在意，但并不是決定性因素，有志向的話，小小年紀一樣可以心懷天下。
讀了《十五從軍征》之后，團隊內的儒生對郭鵬的加入再也沒有什么反對的意見，在楊彪和馬日磾保持沉默的情況下，郭鵬得以正式加入石經項目的校訂團隊。
借此，郭鵬還獲得了更多便宜行事的權利，得以在整個東觀自由行走。
而且經過這樣一次三十多名儒生一起發問的考驗之后，郭鵬的名聲伴隨著《十五從軍征》這首簡單的五言詩逐漸響亮起來了。
作為年齡最小的石經校訂團隊的一員，郭鵬引起了很多人的注意和興趣。
更加上一年以前郭鵬以純孝的名聲進入太學成為童子郎，這個名聲的傳播就更為快速。
不過這對于郭鵬來說是好事還是壞事，郭鵬自己都覺得應該辯證看待，且不說郭鵬和曹氏的姻親關系，其出身潁川郭氏的身份也是問題。