只是如今這個世界尚未聯通，自己吃自己的模式也是世界各國無可奈何之下共同的選擇，直到大航海時代的到來，新的模式展開了。
歐洲各國一邊吃自己，一邊吃別人，兩頭吃，發展壯大了資產階級。
然后他們掌權，變本加厲的推行一邊吃自己一邊吃別人的道路。
直到發展壯大到了一定的程度，本國人的反抗越發激烈，這幫人才稍稍減弱了吃自己的程度，加重了吃別人的程度。
之后當時代進步，新的主義誕生并且影響了一個時代之后，他們才趕快學會了用自由作為遮掩，自詡為自由世界。
他們從未放棄過吃自己，只是吃自己的模式運行的比較成熟，看上去比較自由，吃相較好，而吃別人的吃相比較差。
同時他們在吃別人的時候也會順帶著抹抹嘴角，掉落一點肉屑屑給本國被吃的群體。
所以人們都羨慕他們吃外人的方式，卻忘記他們也在吃自己。
這等不要臉的技術讓郭某人每每為此贊嘆不已。
郭某人認為中國未能第一波沖向世界的懷抱走出自己吃自己的模式是一件非常遺憾的事情，非常遺憾。
僵化的儒式思維讓吃自己成為了政治正確，吃別人成為了政治錯誤，有違仁義之道。
但是講仁義之道的人不多，不講仁義之道的人很多，你不吃，自然有人去吃。
等于古代中國自己堵死了自己走出內卷的道路，等到仁人志士們想改變的時候，時代已經定局了，沖不出去了，只能靜待下一次機會。
所以說這種事情是真的要搶占先機，留下一個傳統也好。
至少要讓人們稍微把目光往外放，減弱儒式思維給人們帶來的道德枷鎖，形成一條可持續發展的道路。
光吃自己是不行的，自己要吃，但是外邊的人也要吃，自己是有限度的，廣闊的世界才是沒有限度的。
所以這第一波下口的對象，自然就是魏帝國周邊的異族政權們。
南匈奴完蛋了，羌胡完蛋了，魏帝國靠著吃它們修起了蜀道，增加了人口，擴大了耕地，獲益匪淺。
現在鮮卑人完蛋了，南中蠻人也在下一步打擊目標之中，只等時機成熟，剩下的，除了膘肥體壯的烏丸還有誰？
烏丸這五六十萬的人口具備相當的體量，且內部已經出現了些許的漢化跡象。
說漢話學漢字已經是他們之中比較盛行的一件事情。
而更有趣的是，難樓也不知道聽從了誰的意見，居然開始在烏丸內部試行魏帝國的政治制度，還招募了一些幽州的漢人幫他做事。
比如搞尚書臺，搞參謀臺，搞御史臺，分列官員各司其職，官員名稱都和魏國的一樣。
還往下學習魏帝國搞了八部，把三臺八部制度完整的復制了過去，一群人像模像樣的搞起了政治改革，像模像樣的搞起了烏丸王庭。
里頭有漢人，有漢人在烏丸王庭做事，給他們提意見，他們也采納了。
很有趣，真的很有趣，得知這個消息的時候，郭某人大笑不止，然后殺意頓起。
別的事情都還好說，學點技術什么的并不要緊，雙方體量和模式相差太大，你學到一些技術并不能改變什么。
郭鵬一點都不害怕他們學習漢人的部分非緊要技術和語言文字。
但是你學到了精髓，學到了政治體制層面，甚至明白了漢人帝國建立的根本和穩定的根本，試圖建立起一樣穩固的政權體制，走長期發展道路，那就留不得你了。
沒人比郭某人更明白一個國家興衰的奧秘。
而看起來，烏丸似乎正在有意無意的跟著魏帝國的腳步，一點一點往前走。