“你曾經和我說過。”
克拉克看著尼克勒梅。
“從遠古流傳下來的神徽標記，都擁有著能與自身圖案所對應的多重含義，它們是象形文字，每一個符號都有可能包含一大段神秘學內容，甚至是一個具體的魔法儀式。
那么我是否可以這么認為，那些從遠古時代流傳下來的神話故事，也同樣是蘊藏著某種所謂的意義。或者說，那些神明的每個舉動，每個行為，都帶有某種神秘學上的儀式力量。
只不過因為年代的久遠，再加上凡人們因為無法理解神明的偉力，于是對故事進行了自己的臆想加工，這才使那些故事偏離了本身的真實。”
“啪啪啪”尼克勒梅打起精神，看著克拉克鼓起了掌。
“不錯不，不錯，看來鄧布利多教育學生還是挺有一套的，不過我得提醒你，不是凡人自己對神話故事進行了加工，而是所有涉及到神祇的事情，都帶有知識的感染性。
不可直視神，可不是一句玩笑話。和巫師的魔力一樣，以凡人的視野，也只能看到那些涉及到神靈的內容，再想更多的注視，只會給他們帶來瘋狂。
就好比你現在準備說的，準備想的，甚至正在思考的內容，若是換做在黃金時代神靈還存在的情況下，都不用那些被你念叨的神靈動手，你都會因為窺探神的秘密，而變成一團混亂的肉球。”
聽到尼克勒梅的提點，克拉克點了點頭。不過正如對方所說，如今是神靈銷聲匿跡的青銅時代，他完全不用擔心那些消失在光陰長河中的埃及神靈來找他的麻煩。
“以這一套邏輯為基礎，我們換個角度，用巫師的神秘學知識再來重新看待這些神話故事，那么奧西里斯、賽特以及荷魯斯的復仇神話，就十分值得玩味了。
首先，我們要知道，無論是在東方還是在西方，對于任何神系來說，冥神這一職位，都是一個十分強大并且重要的神職。
奧西里斯的死亡，在我們看來，是十分嚴重且悲慘的，但在神明看來，從豐饒之神到冥神，這反倒是一次神職上的晉升。”
“不錯”尼克勒梅肯定了克拉克的說法，“死亡確實是一個神系中最為重要的幾個權柄之一。”
“生與死，輪回不止，也只有死亡神職，才能讓奧西里斯與他的妻子生育女神伊西斯的神職相匹配。
所以換個角度想，奧西利斯真的是被動的被他的弟弟殺死的嗎躺進棺材，被扔進尼羅河，死亡之后被分尸，再復活，最終又死去。這一切的一切，會不會是一個獲得死亡神職的成神儀式呢”
克拉克緩緩的念叨了一句“從地升天，又從天而降，獲得其上、其下之能力。”
“翠玉錄中的這句話，若是放在這里，將生比作地，那么死亡是升天，而復活，就是從天而降。如此先死后活，則獲得了其上、其下之能力。
如此下如同上，上如同下；依此成全太一的奇跡。萬物本是太一，借由分化從太一創造出來。
奧西利斯通過死后復活的手段，回歸太一的狀態，重新選擇了神職，晉升成為更加強大的冥神。