王胖子更是和老胡擠眉弄眼，那樣子仿佛是在說，你看，這個洋婆子也會說中國話。
勞拉十分自得的和他們說道“作為一名歷史學博士，懂幾門外語很奇怪嗎為了查閱文獻資料，我不光會說中國話，還會說阿拉伯語和拉丁語。”
勞拉的博士學歷對兩個連高中都沒上過的大老爺們造成了暴擊傷害，老胡只能馬上轉移話題，介紹起了自家的天星風水術。
所謂天星風水術，又名天穹青囊術，源于胡建軍家傳的十六字陰陽風水秘術中的天字卷，是其中最為晦澀難懂的一章。
“風水、風水，概括起來，就是藏風之地，得水之所。
這個東晉學者郭璞的葬書中講得好啊葬者，乘生氣也。氣乘風是散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。
不過對于古代的那些帝王將相來說，僅僅只是依靠這山水地脈來選擇墓穴，并不能令他們滿意。
于是后世又將這風水學無限的擴大化了，不再僅僅局限于墓葬的地脈穴位，而是包羅陰陽三才，四象五行，從而逐漸引申為了堪輿之術。
堪輿者，天地也，古人追求天人合一的境界，這墓葬之地不僅要有山脈水法，還要有日月星辰，甚至對墓主人的生辰八字，子孫后代，都有了要求。
所以說白了，中國的風水之術，就是分析天、地、人三者之間關系的一門學問。”
“不愧是文明古國之一，中國的墓葬文化真是博大精深，難怪克拉克你要留下他們。”勞拉聽到胡建軍的講述，忍不住贊嘆道。
王胖子聽到美女的夸獎，臉上也露出了與有榮焉的表情。
“而我今天要說的，就是風水術中關于天這一部分的分支天星風水。”
從上古時代開始，中國的先人們就經常夜觀天象，研究日月星辰的變化規律，甚至借此創造出了屬于自己的歷法，用來推測禍福吉兇，指導農業種植，進行社會生產。
同樣，在選擇風水寶地的時候，他們也加入了天文星象的精髓。
天地之相去，八萬四千里；人之心腎相去，八寸四分；人體有金、木、水、火、土，上應五天星元；又有二十八星宿，對應天下的山川地理。
所謂星有美惡，地亦有吉兇。
凡是上吉之壤，必定與天上的日月星辰遙相呼應。
而能夠看懂這些星星的吉兇排列，再通過羅盤定位，就能找到我們想要找的地方。
所以對于我們摸金校尉來說，中國的斗，我們能倒，外國洋鬼子的大墓，我們一樣也能開”
胡建軍的話說得是中氣十足，不過說完之后，他又稍稍降低了一點語調，提前打起了預防針。
“當然，這種天星風水術的流派甚多，各家也是各有章法，這其中也不乏相互矛盾的地方。
浩瀚沙海中的古跡，時隔了上千年，即便是我出手，能有個百分之二三的機會找到，也就不錯了。”
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