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          筆趣閣 > 武俠小說 > 凡世歌 > 第三十八章 問道

          第三十八章 問道(1 / 3)

          下午的課程結束,邵白羽徑直來到青牛上仙的住處,跪倒在地“請上仙指點迷津。”

          “你今天很急躁。”

          “白羽心中有惑。”

          “因為尹朝華。”

          “瞞不過上仙的法眼。”

          “朝華峰乃是六峰之中氣候最溫和,最適合居住的一座山峰。是無涯的二弟子“凈靈子”創建的,凈靈子拜師之前,曾是人間有名的“風水師”,常年在帝王駕前侍奉,晚年拜到無涯門下,返老還童,重現青春。

          他是風水師,善于辨別祥瑞之氣和陰煞之氣,結合無涯的逆轉乾坤之道術,定居朝華峰巔潛心修煉,創立了一套獨特的修煉法門,世稱“天子望氣術”,后來無涯遭天譴,在天雷劈斬之下尸骨無存,六峰峰主因為常年使用“逆轉乾坤之道術”,六去其三,凈靈子作為僅存三人之中修為最高的,答應跟隨“青山道人”的指引,永不動用“逆轉乾坤之道術”,轉而學習“順應乾坤之道術”,“天子望氣術”因此轉化為“君子望氣術”,成為了一套順應乾坤的術法。

          因為殘留著“逆轉乾坤之道術”的影子,君子望氣術被稱作六峰之中最高深的絕學,其地位更在碧池峰“御雷術”之上;其鼎盛之時,也就是李易之、云烈他們那代。現任朝華峰主持劍闖天涯,挑落諸峰高手,風頭無雙,后來和云烈一樣,為情所困,最終暗淡下去,現在的實力也就和云烈相當吧,比之李易之那就差得遠了。”

          邵白羽點點頭道“這段歷史,掌教在玄青殿上說過一次,沒想到是真的。”

          青牛上仙道“君子望氣術作為蜀山最神妙的道法,講究“觀”和“馭”,“觀”就是觀察,普通人看別人,看得是面容;仙人看別人,看得是仙罡;而掌握了君子望氣術的人,在觀察別人的時候,看的是氣運。氣運是人生未來的寫照,掌握了氣運就等于看穿了一個人的未來,所以,君子望氣術可以幫助施術者洞察先機。

          而所謂“馭”指的是駕馭,君子望氣術除了能觀察氣運,還能統御氣運,氣運是一個人看不見的命門,統御住了氣運就等于捏住了一個人的命門,卡住了他的咽喉。所以,君子望氣術比大多數人想象的要高深的多。”

          “能夠看到氣運,真是種變態的能力,難怪屢屢受治。”

          “要想破解君子望氣術,有兩個方法。一是改變氣運的流向,讓自身氣運為自己掌控,這樣君子望氣術就無孔可入。二是拉開與施術者之間的距離。君子望氣術駕馭氣運的能力在近處最便于施展,離得越遠,施展起來越困難。要打敗施術者,便要拉開與他之間的距離。”

          “改變氣運的方法,我是不可能掌握的了了,倒是拉開距離這一點,感覺可行。”

          “一旦離近了,便用仙力震爆破開鎖控,然后向后逃竄,拉開到一定距離,和尹朝華硬碰硬的拼劍罡實力,或者以傾聽萬物之聲的能力駕馭自然萬物攻擊他,這是我想到的唯一可能。”

          “謝上仙指點。”

          “六峰的能力大不一樣,不了解內情的人初次與他們交手很容易吃虧,你所做的已經很好。”

          “六峰各懷奇詭之術,白羽斗膽請問上仙,主峰的仙術又是什么為何從沒聽過主峰之上有什么厲害的法術。”

          “這話說起來可就長了。無涯在的時候,共收了七個徒弟,分別授以逆轉乾坤之道術,七個徒弟學會本領,各占據一座山峰,將老師傳授的道術,融匯自己修道前的經歷再輔之以地利,創造出各種強大的術法。

          其中初代朝華峰主、初代碧池峰主和初代紫露峰主是在天罰之下僥幸存活的三個人,為了生存,只能聽從青山道人所言,將逆轉乾坤之道術轉變為順應乾坤之道術,轉變過程很成功,不過招法中始終含著逆轉乾坤之道術的影子,就顯得特別神秘莫測。

          反觀主峰,青山道人悟道歸來,帶回五卷道經,徹底改變了以往的修道格局,將整個體系構建在了“順”上,順即是劍,所以,主峰、明月峰、白鳥峰、末日峰四峰,特別講究仙劍的鍛造,也著實練就了若干名劍。

          這其中比較有名的是明月峰的“百斬”,白鳥峰的“三石劍”,和末日峰的“千娥”。”

          “也就是說,主峰以劍出名嘍。”

          “當然也有許多仙法傳承,但是和朝華峰的君子望氣術,碧池峰的御雷術,紫露峰的封印術比起來,就差得遠了。”

          “這么說來,一個朝華峰弟子擁有了強大的仙劍不是無敵了。”

          “你有見過尹朝華、雷縱橫用劍嗎”

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