巍峨蜀山綿延千里，高低縱橫，其中最挺拔高聳，為六山環繞庇護的山峰名曰方栦山，被譽為龍眼，是當世最接近天的地方，而住在這座山峰上的道士，則被凡人尊稱為天人
天道至高，代表著無盡的權力和凌駕于眾生之上的姿態，誰不想站在方栦山巔俯瞰大地，放眼古今，又有幾人能夠真正做到。天人高傲，天人向來不插手人間的事物，天人活在自己的世界里，活在祖先傳承的地方，其主要的任務是替天行道，斬妖除魔。時過境遷，妖獸越來越少，目標精煉，便是所謂的除魔衛道
所謂魔，在蜀山人眼中特指魔教，整整一千年時間，起源自昆侖山地穴的強大教派與蜀山明爭暗斗了整整一千年，門下精英為了彼此的戰斗損失無數，蜀山歷代掌門平均年齡不足五十，大多數死在了與魔教教主斗爭的時候，傷亡慘重。
由此可見，世人眼中高高在上的仙人其實并不好做，仙人有著自己的宿敵魔教，魔教一日不除，蜀山一日不得安寧。
當今蜀山，將魔教視為眼中釘，肉中刺，有著最深層次仇恨的有兩個人，一個是被譽為天下第一人的正道巨擘掌門真人李易之，他怨恨魔教是因為自己的授業恩師天之一仙項浩陽是被魔教教主殺死的；因為蜀山想要繁榮昌盛，獲得更大更好的發展，便必須要跨過魔教這道坎。將蜀山昌盛視為己任的掌門真人因為以上兩點原因，對于魔教可謂恨之入骨，朝思夜想，滿腦子都是如何才能干掉這個競爭對手。另外一個對魔教懷有深刻仇恨的人，是掌門真人的關門弟子，道號“鴻鈞”的邵白羽。邵白羽是一個三百年難出一位的修道奇才，擁有著最頂級的資質和上天賜予的能力，這樣一個人本該是集萬千寵愛于一身，一路順風順水的，可是偏偏造化弄人，天意捉弄邵白羽讓他遇見了一個比自己能力更強，更加瘋狂，起步也更早的邪惡天才炎天傾。炎天傾不僅僅殺死了邵白羽的母親，燒毀了他的家園，更是一次又一次踐踏他高不可攀的自信，使得邵白羽的心中的恨與日俱增。
邵白羽對炎天傾，套用凡間一句俗話“既生瑜何生亮”再合適不過。但與被諸葛亮活活氣死的周瑜不一樣的地方是，邵白羽雖然滿含仇恨，雖然一次又一次倒在炎天傾的進擊下，卻越戰越勇，越戰越強，他早已發誓，總有一日會將曾經受過的屈辱全部找回來，要讓那個瘋子死無葬身之地。
握著兩儀無相劍的時候，邵白羽的自信比以往強烈百倍，感覺力量源源不斷地涌上來，再見到炎天傾的時候絕不會輸。這段時間，每日在柳鶯鶯和冷宮月的夾縫中生存苦不堪言，心煩意亂，但在寂靜無人的夜里，還是會想起觀云臺前向炎天傾認輸大哭的屈辱，想起饕餮的血盆大口險些將自己吞沒，想起師兄弟們的冷眼和不屑，身為天之驕子的他遇到炎天傾可謂是命運的悲哀，他無論如何都要跨過這道坎，哪怕傾盡所有也在所不惜。
邵白羽心中的恨宛若實質，在他身后凝聚成模糊的形態，辨不清具體樣子，卻有猙獰之感。
“是又想起那個人了吧”臨屋的恩師李易之雖然在閉目養神，雖然與邵白羽有著一墻之隔，卻能清晰感受到他的每一個細微的動作，卻也只能嘆息，無法干涉“白羽啊，趕快醒悟過來吧，若讓心魔繼續擴大，對道心的凝練沒有任何好處，這道坎只有你自己邁過去落地的時候才能穩妥，為師幫不到你。”
安靜的屋子里，一襲月白的英俊男子端坐于地，床鋪整潔，桌碗未動，肩膀之上趴著一只蚯蚓狀的蟲子，身體比尋常蚯蚓略寬，黑乎乎的一寸長短，趴在肩頭休息。男子雙手之間無比尊敬地承托著一把長劍，長劍模樣古怪，劍身無一絲一毫的鋒刃，呈現出圓柱形狀，劍刃兩端各有一個球體，與中間橢圓形的弧度形成微妙的平衡與共生關系，凝視其中的時候，感覺好像在旋轉，劍身通體為紫色，相間黑色的條紋，由此形成網格，將整把劍分割成一個個小塊。邵白羽手心向上水平端著劍刃，兩顆球體向劍刃中心擴展形成的水平端是他握著的地方，仔細看，兩端的距離并非完全相等的，兩顆球體距離劍刃中心的橢圓形圓柱，一端距離遠而一端距離近，距離近的部分躺在邵白羽的右手上，出劍的時候，大概便是握著這里。
時間一分一秒的流逝，邵白羽的冥想導致道心在他身后不斷變換形態，道心是修道者真心的具現，心境發生變化，道心的樣子也會發生變化，這是進入到化幽境界初期的表現。
結丹、煉空、化幽、領域，仙人修煉四重境界，每重境界又分初期、中期、頂級三個階段，越向后越是困難，難度系數幾何倍遞增。
邵白羽已然邁過化幽的門檻，進入了化幽前期的境界，這個時期他的道心逐漸凝聚成實體，還沒有固定的形態，受心意、性情的變化而改變。
白羽的心境很亂，心中充滿仇恨和報復的欲望，渴望變強，欲望如火焰一般在他內心深處灼燒，今夜特別旺盛。某一個時刻，劍鋒忽然斫出，邵白羽瞬間消失在原地，是真的消失了，沒有一絲風掠起擾亂桌上的燭火，也沒有腳步快速踩踏地面所造成的細碎聲響，邵白羽就那樣憑空消失掉，消失在空間里，如同從來沒有出現。這便是兩儀無相劍的威力，是時空間的力量。