“千手觀音凈中為了對抗凈靈不惜舍去佛陀金身，轉而召喚菩薩最強形態千手觀音降臨，菩薩雖地位不及佛陀，但兩人輩分相當，如此一來就能夠對凈靈出手了。”真武師父看得清楚，忍不住夸贊起來。
真武道“徒弟見過的最強大僧侶也不過召喚百手觀音而已，主持竟然能召喚出千手觀音，他的強大著實令人生畏。”
千手觀音出現，幾乎與位于神殿后方的佛陀金身像等高，偌大的神殿立時顯得擁擠起來。千手觀音身上現出圣潔的光輝，輝光為白色，代表著至純至凈的力量。他頭戴觀音帽，身穿觀音服，眉心點著朱砂痣，百面、千手，手持各種頂尖法器，神圣不可侵犯。
千手觀音的出現令大雄寶殿上刮起一陣風，令一心誦經的僧人們終于有了異樣的表情，終于對外界變化產生了反應。隨著柳枝從寶瓶中抽出輕輕揮掃，幾點光露撒向半空。
這些光露中蘊含著大威大能，蘊含著天地至理，光露撒出，凈靈和尚身上的輝光被壓制，佛首變得虛無縹緲起來。
“阿彌陀佛”凈靈和尚輕輕念誦佛宗經文，巨大的佛身撥地而起，與大雄寶殿幾乎等高。凈靈和尚召喚出的是佛祖從七罪中脫身以后，驅除所有欲念虛妄，達成的極致真善美形態。此形態下，佛祖有著滿頭的肉髻，有著閉合的眼瞼，有著金剛不壞之體。他盤腿端坐在蓮花臺上，手持比掌面更廣闊的金缽，披著一件金色的袈裟。
佛陀將顏色歸為十八等，其中白色為極致之色，金色次之，黑色為最末等。但不知是何原因，佛陀從七罪中歸來舍棄了身為人的七大欲念之后，身體就變得金光閃閃的，并且改穿金黃色的袈裟，這個形態下的佛陀近似于無敵，卻也失去了所有欲念，不會與人爭勇斗狠。
凈靈和尚是唯一一個能夠召喚出佛陀最強形態的僧人，他與佛祖的感情是常人所不具有的。
包括真武的師父和主持自己在內，都沒有見過最強形態下的佛陀法相，心中懷有憧憬的同時更有著難以道明的畏懼。
佛陀真身出現，托在掌心的缽盂釋放道道金光，滴來的光露被吸納入缽盂中，失去了蹤影。所謂缽盂便是和尚化緣用的碗，伴隨僧人一路走來往往能夠沾染佛性，多為圣物，擁有著超凡的力量。
一個釋放出佛陀金身，一個得貨真價實的千手觀音庇護，凈靈和主持上來就都用出最強力量，可見都很重視對方，可見都想著速戰速決。更加有意思的是，兩人都沒有離開自己當下站立的地方，隔著大雄寶殿的正門互相對攻。
“轟轟轟轟轟”澎湃的力量四處沖嘯，凈靈和尚為了救下沈飛，將主意打到那些正在施法的小和尚身上，佛祖金身在他身后托起缽盂，洶涌的風卷起向著缽盂中心匯聚。
寶殿中端坐的所有僧人其力量依靠對佛祖的信仰互相連接，彼此糾纏成一個整體，共同抵抗來自于背后的吸引力。與此同時，主持身后的千手觀音做出反擊，千百種利器同時進攻佛陀金身，真刀真槍地硬干，毫無慈悲可言。
缽盂中吸引力增強，其內部宛若無盡深淵，觀音手中的法器被一一吸取。主持不以為意，雙手合十踱步上前，巨大的觀音幻象從眾僧身上掠過，不能傷害他們分毫，反而讓其法力得到滋補，從身體各處演化出來的一千只手掌全部向前，溫柔地印在佛陀金身上，形成連綿不絕的沖擊力。
此形態的佛陀擁有金剛不壞之身，是不滅之體，在這溫柔的掌力的下卻感受到了壓力，隨著凈靈一起步步后退，距離大雄寶殿的正門越來越遠。凈靈和尚萬萬想不到主持法力高強至此，靠著最強形態的觀音法身能夠將自己召喚出的佛陀金身逼退，這證明對方的法力遠遠凌駕在自己之上。
凈心和尚知道尋常辦法已無法救下沈飛了，干脆一不做二不休，普通的身體里爆發出強大的能量，默念道“佛陀，對不起了，請您理解弟子的苦衷”
主持看他面現決絕，似要做出大的動作，心中一凜道“你要做什么此地是凈壇，是佛祖親身建立的圣地，即便你是最近接佛陀的人也不可以胡來啊。”