“這我可不認同你，孔圣人明明說的是人性本善，你怎么唱反調說人性本惡呢。”
“圣人以圣者之心看待世人，故人性善；凡人以凡者之心看待世人，故人性惡。”
“滿口胡言亂語，又感覺你不像是好人了。”
“好與不好，自有后人評判。恰如始皇帝焚書坑儒，誅滅六國，六國之人視之如魔，欲生啖其肉，生飲其血；然而其統一度量、統一語言，建立大一統國家，又讓分崩離析的人族恢復了統一，讓人國在妖族的猛攻下得以殘存。所以，好與不好，在當事者眼里并不能有著客觀論斷，由后人評價才能準確。”
“始皇帝平天下，令天下人十去其九，你居然說他是好人”
“群妖亂舞的時代，唯霸權可興族。”
“我的天，你的口才可以啊，我明明知道你說的是歪理，偏偏找不到反駁的理由。”
“隨便探討而已，何必反駁，何必較真能接受便接受，不能接受就權且一聽，當個笑話。”
“儒生不是要讓天下人認同自己的觀點嗎。”
“仙人指路，引有緣人入仙路；儒生的大道存乎于心，若你影響了他的道，便需要給你講明白，若不影響，儒生才懶得搭理你呢。”
“哈哈哈，這是實話。”
“當人人皆頌儒道，你想不從也不行了。”
“儒是什么”
“儒是滿足人心中的渴望，是建立秩序，是維護和平。儒、釋、道本就相通，沒有誰優誰劣之分，都是支持你行走亂世心不動搖的滔滔教誨。”
“行走亂世心不動搖。”
“縱觀三派興衰，心堅者力強。”
“有道理。”
“葉飛，在這無人的地方我給你提個醒吧，別做傻事。”
“我知道。”葉飛知道子棄指的是兩人第一次見面的時候，自己開發丹海的行為。
“你不知道有些戒律是必須遵守的，這是九州存續的關鍵，破壞了戒律就是破壞了九州的基石，人人得而誅之。”
“我懂得，我懂得，你多心了。”
“你不知道其實我對你比你對我還要關注呢。”
“哦為什么”
“為什么很快你就會知道為什么”
不得不說，子棄的身上有一種獨特的魅力，這種魅力的存在讓你和他說話、與他相處都非常舒服，不會有壓力，仿佛是多年不見的朋友，又或是失散多年的親人。葉飛終于明白桐湖劍派的人為什么對子棄如此看重了，這個儒生的身上確有不同凡響之處。
子棄從不講大道理，但他說過的話似乎每一句都有道理，每一句都有韻味，每一句都值得你細品，值得你推敲；子棄從不迎合你，甚至經常反駁你，但總讓你覺得他反駁的對，他堅持的對，他的堅持正證明了自身的價值；子棄從不謙讓，棋招步步剛猛，給予葉飛泰山壓頂般的重壓，但葉飛偏偏覺得下棋就應該這樣，如果謙讓了反而是不好的。
一個男人能夠做到既有棱角又有原則，更甚之能讓人覺得跟他在一起非常舒服，能夠做到這個份上真的是不容易的。葉飛活了二十年，到今天為止這樣的男人也只見到了一個半，子棄是一個，白羽是那半個。
子棄的行為做派，他所擁有的力量真是和山上的道士們大相徑庭，他很執著，這份執著不下于掌門真人李易之，不下于靈隱寺凈靈和尚，但這份執著不會讓你感到他很偏執，不會讓你感到他狹隘和自私。子棄的每一句話，仿佛都充滿力量，仿佛為了蕓蕓眾生發聲，他那激昂的精神與狀態讓你恍然覺得他便是救世主，他心中的道絕對能夠實現。
子棄真是個了不得的人，他的不凡之處在于他能讓你覺得，和他在一起，能變得像他一樣不凡。
當子棄抬起手的時候，仿佛滿天星辰唾手可得；當子棄露出微笑的時候，仿佛鳥語花香萬物復蘇；當子棄張開扇子吟詩作對的時候，仿佛天地一熔爐，歲月一甲子，天上地下，整個九州都囊括在他美妙的詩篇中。
不可思議，這種感覺非常美妙，讓人忍不住想著多和他呆一會兒，讓你想要將這美好的時光保存下去，直到永遠。你會從子棄身上看到很多人的影子，老師、父親、哥哥、朋友、路人，等等，他是多變的，又是不變的，他是不可測的，又是可以一眼望穿的。和子棄在一起，你從來不會覺得無聊，一段段離奇的故事信手拈來，讓你身臨其境；和子棄在一起，你從來不會感到緊張，他總能以自身的博學將你的緊張推到九霄云外。