明性為人木納老實，只要有人向他道謝，他必定會恭恭敬敬的還禮，甚至還擔心這些凡人在回程路上的安全問題。
如果有可能的話，明性多半會選擇送佛送上西，一直護送著這些凡人安全到家。
可明性不過是難陀寺年輕一輩中的掃地僧，還遠遠不夠資格外出游歷，所謂的護送也就只能夠想一想罷了。
最終當一眾凡人向明性謝過救命之恩，就此告辭的時候，明性就像是下了極大的絕心一樣，將手中的一串念珠，交給了凡人中最年長的一位老者。
“老人家，回程路上不一定太平，這串念珠還請收好，跑上如遇危險的時候，請持此珠念誦難陀心經，應該可以保佑你等逢兇化吉。”
難陀心經代表著難陀寺的功法傳承，但是心經的經文卻是對外公開的，和金剛經、地藏經等經書并沒有多少區別，無數信眾都是將難陀心經讀熟了的。
只有能夠修煉難陀心經的秘傳法門，才是難陀寺的真正不傳之秘，除此之外此經也就不過是一部普通的經書罷了。
反倒是明性送出去的這串念珠，才是真正的不凡之物，畢竟念珠中暗藏著一件防御型法寶，這很有可能是明性身上最有價值的一件東西了。
念誦難陀心經，就是激活這件防御法寶的信號，雖然凡人無法更進一步的驅動法寶，但是僅憑法寶內所蘊含的靈力，也足以撐上一段時間，自然能夠應付不少的危機。
甚至明性在送出念珠的時候，還暗中將靈力灌入其中，顯然是想給這幾個凡人更多的保障。
這幾個凡人愿意來難陀寺燒香理佛，自然也不是性格貪婪之輩，先前明性如何激活法寶，他們也是看在眼里的，知道此物極為貴重，如何肯輕易收下？
明性則是合十表示，此物再好，也不過是身外之物罷了，只有用到有用的地方，才顯得有價值。如果眾人不接受所贈的念珠，只會亂了他的心性，有礙他的修行。
明性都已經把話說到這份上了，凡人老者也不好推辭，最終只能夠表示，這串念珠他暫時收下，待得下次一家人再來難陀寺上香理佛時，定當物歸原主！
也只到這個時候，這一家凡人對待明性恭敬了許多，是把明性當作得道高僧來看待的。
明性也許不像明心那樣，在佛法上有著極為高深的領悟，年紀輕輕就有資格開壇**，但是他以身體力行的方式，證明了他在佛性方面，并不比明心差多少。
最終的結果，算得上是皆大歡喜，凡人老者一家人，在收下明性所贈的念珠后，十分恭敬的告辭而去。
至于明性，則是向段飛行了一禮后，就領著段飛向難陀寺而去。
段飛已經表明他是明心的故人，今日既然特地前來拜訪，明性自然是要將之引領過去了。
一路之上，明性不停的暗中口誦佛號，就像是要給自己進行開解一樣。
段飛對此很是好奇，也就忍不住開口詢問起來。