看悟圓老和尚的這個架勢，如果段飛有意的話，他恨不得馬上收段飛為弟子，現場為段飛剃度才好。
但是對于段飛來說，讓他打打與佛門有關的嘴炮自然是沒有問題的，但是真要剃度進入佛門，那么怎么可能呢？
于是段飛哈哈大笑一聲，打了個馬虎眼就把此事推搪過去，接下來與悟圓等一行人繼續前行。
一路行來，四下里都是無比的荒涼，明顯多年來這里一直沒有人煙，但是沿途中的高山，卻基本上全都被雕刻為了佛像，可見昔日的佛國有著何等大的手筆。
悟圓等苦行僧侶誠心朝圣，沿途中幾乎是見佛就拜，自然是極為的耽誤時間，段飛暗中盤算，如果以這樣的速度前行，還真不知要多久之后，才能夠到達昔日的東海宗核心腹地。
悟圓則是微微一笑，很是坦然的解釋，拜佛朝圣，越是艱苦越可以當作是苦修磨礪的一種方式，只要心寧神靜，那么不論身處何地，所拜的是什么佛，都算得上是修行。
段飛聞言后點了點頭，不得不佩服悟圓確實算是一位得道大師，身處蠻州這樣的地方，還能夠有著如此精深的佛法修為著實不容易。
段飛也靜下心來，跟著悟圓等人一路前行，看到悟圓等人誠心拜佛時，他就在一旁靜靜的觀想。
隨著所見的山峰大佛越來越多，段飛漸漸有了一個驚人的發現，那就是這些佛像并非是憑空杜撰出來，而是有著真實的人物模樣可以借鑒，并最終將這一座座的山峰雕刻成了佛像。
每一尊佛像，至少代表了一位養魂境的佛門大能，因為佛像最初始的狀態，是由一位位的佛門大能出手，將自身的氣息凝聚成氣壓，硬生生的壓入到了山峰之中。
這種手法，就像是將自己的模樣拓印到了山峰上一樣，只需要將多余的邊角余料削除掉，也就能夠形成一尊栩栩如生的佛像了。
而且，這些佛像的位置，也是大能利用移山倒海的神通調整過的，越是高大的佛像，就越是接近東海宗的核心腹地。
畢竟修為越是高深的佛門大能，就越能夠將自己的模樣拓印到更為高大的山峰上，最終成形的佛像自然也就更加的巍峨雄偉。
化身為如此巨大的佛像，這是一種身份地位的象征，可見越是高大的佛像，昔日在東海宗的地位就越是高高在上。
這種山峰佛像沿途所見此起彼伏，考慮到東海宗的佛國之廣大，山峰佛像的總數量根本無法統計，而這也代表著昔日東海宗的底蘊是何等的深厚。
難怪悟圓老和尚一行苦行僧侶見佛就拜，因為這每一尊山峰佛像，就代表著昔日東海宗的一位前輩高僧啊！