這個建議得到了采納。
于是乎，這里出現了第一批脫產者。
為了滿足戰爭需要，部落的武器生產急速擴大，用動物與兇獸皮制作皮甲，骨筋制作矛斧、箭鏃、弓弦等等，都得專門的人來進行。
隨著一部分人成為專門的戰士，一部分人成為手工業者，獵人少了采集的人少了，于是后者不得不花費更多時間去干活。
迫于戰爭帶來的壓力，各個部落原本悠閑的日子被打破，部民們失去了享受生活的時間，不得不把精力投入到憑空增加的勞動中來。
三個部落的長老看到了部落的不利轉變，他們莊嚴地向所有人承諾“戰爭只是暫時的，等我們戰勝附近的兇獸，生活中的一切都會回到原來的模樣，而那時部落會變得更加強大、美好”
沒有人懷疑這句話，他們相信一切本該如此。
而站在一旁的元木真卻是暗暗冷笑。
屬于每個人的權力最初被集中起來，都是為了應對事關所有人的臨時危機與挑戰，
可真當權力被掌握在了少數人手中，就不會隨著危機的解除而返還給眾人。
接下來的一個月，元木真繼續展現有限的實力，帶著三個部落的戰斗隊伍不斷奔波在荒野，與兇獸們展開了一場又一場戰斗。
在元木真的刻意控制下，戰斗隊伍勝多敗少，收獲越來越豐厚。
但打仗沒有不死人的。
這時候，元木真提出了一個建議戰士們為了保護部落而受傷、犧牲，他們的親人就該得到豐厚撫恤，所以戰利品也該給戰斗人員多分一些。
戰利品的核心是兇獸血肉，這也就是說給戰死、受傷的戰士以更多成為修行者的機會。
元木真以為他這個提議會像之前一樣毫無阻礙的通過。
但他錯了。
三位長老一致拒絕了這個建議。
他們說在外戰斗的獵人也好在部落勞作的部民也罷，都在為了部落的生存拼盡全力，大家只是分工不同，所做的事卻有一樣的意義，所以不能區別對待。
他們又說過往狩獵時也有獵人死掉，但獵物的分配從不會有什么不同，這看似不公平卻是最大的公平，因為后來者同樣不會被區別對待，往后也還會有無數為狩獵而死的獵人。
部落就像一個人，不會因為右手比左手更好用，在日常中出了更多力，就讓右手吃得多一些。
他們還說有了差別，團結就會被破壞。而團結是部落生存的根基。失去團結的部落無法在這個兇險
的世界長久存在。
這番話讓元木真惱羞成怒。
但他的決心與意志沒有受到影響，他依然帶著戰斗隊伍奮戰在外。
他想“人都是自私的，不為利所動一定是因為利益還不夠大，朕就不信你們一群原始人還都是圣人”
他想的沒錯，原始人并不是圣人，長老們不同意區別對待部民，但戰斗人員自身卻不這樣想。
那位叫白峰的獵人，就時常隱晦地向元木真傳達支持他想法的意思。
元木真明白白峰這么做的原因。
這段時間他們狩獵了很多兇獸，得到了許多富含靈氣的血肉，那都是他們冒著生命危險流血換來的，可這些戰利品中的大部分卻被分給了在后方生產的部民。