與之同時必須改變的，還有之前的風俗習慣和衣著裝束，對于這些改變，所用的借口說辭也都與國語一般模樣。
朱厚照一掃而過之后，就朝著下面看去。
在一通必須、嚴禁、杜絕之類的強制話語之后，教材終于開始步入到了正文當中，在這正文的第一課，題目是《高麗的由來》。
朱厚照看到這個題目之后，頓時也來了興趣，興致勃勃的快速看了下去，可是看著看著的他，神情卻開始變得嚴肅起來。
按這篇文章所言，當年周武王在滅亡了商朝之后，紂王的叔父箕子不愿歸順武王麾下，遠走朝鮮，建立殷氏箕子王朝，而其王都，就是在今天高麗的平壤一帶。
時間流逝，這個箕子所建的王朝，在后來的歷史大河當中，和真番一同歸屬燕國，一直持續到燕國被秦國所滅，方才結束。
接著時間來到了漢朝，燕國人衛滿推翻了箕子朝鮮的哀王，并奪下了箕子王朝的首都平壤，建立衛氏朝鮮，從此箕子朝鮮正是結束。
可讓朱厚照微微有些變色的是，這箕子朝鮮和衛氏朝鮮，說白了不還是華夏出走之人嗎？越看越被勾引起興致的朱厚照，快速的朝著這文章的后面看了下去。
在這篇詳細介紹高麗政權國王的文章后面，這幫東宮講師，似乎是為了證明自己所言非虛，并非杜撰一般，一條接著一條的古文典籍證據，更是直接寫于紙上，似乎生怕到時候不能取信于人一般。
《朝鮮史略·箕子》：“周武王克商，箕子率中國人五千入朝鮮，武王因封之，都平壤。”
《太平寰宇記·四夷·朝鮮》：“朝鮮，周封箕子之國。昔武王釋箕子之囚，箕子不忍食周粟，走之朝鮮。武王聞之，因以朝鮮封之。”
《舊唐書·溫大雅傳》：“遼東之地，周為箕子之國，漢家之玄菟郡耳，魏晉已前，近在提封之內，不可許以不臣。”
《周易集注·周易下》：“箕子逃之朝鮮，武王以朝鮮封之，因以洪范援于武王，人方知其不狂。”
《尚書注疏·卷五考證》：“朝鮮，箕子所封，不應在化外。”
……
朱厚照隨手翻看，一條接著一條的古籍證據，更是被摘錄在了這篇文章的后面，尤其是當朱厚照看到這里面又是《周易》又是《尚書》的，之前從未聽說過此事的他，抬頭朝著面前的兩人望去，開口問詢道：
“這書冊之上所言和所摘引的出處，是真的？還是說你等為了讓高麗民眾相信，故意曲解的杜撰之詞啊？”
站立于殿下的楊廷和，聽聞到朱厚照的問詢之后，先是轉頭朝著一旁的王守仁看了一眼，見到他還沒有動彈之后，快速上前躬身拱手奏報道：
“啟稟殿下，這書冊之上所言的諸般出處，盡皆都是諸位講師從各處典籍之中翻閱所得，所言所語皆有史料相輔，絕非吾等杜撰之言！”
朱厚照聞聽此言，不斷點頭之余，心中更是歡喜不已，要是按著這些典籍所言的話，那豈不是說高麗最早其實就是華夏的國土，只不過后來被人鳩占鵲巢。
而自己如今所作所為，只不過是幫著先人，將丟失的那些東西奪回來罷了。
想到這里的朱厚照，越發的欣喜起來。
而站立在其對面的楊廷和，在奏報完成之后，見到太子殿下這般喜不勝收的模樣，心中頓時也是欣喜不已，心中更是為自己前來呈遞教材這英明之舉感到慶幸。
朱厚照翻過這第一課，又繼續朝著后面的內容翻去，在確定了高麗的歷史身份之后，一眾東宮講師所編制的教材，又開始描繪起大明皇帝和大明國內的情況來。