秦良民沒有搭理刀疤男，掃視了一眼這處牢房，發現就在自己昨晚住過的房間隔壁。
嗯？這算是獄友？
既如此，就讓我當一回獄霸吧！
面對刀疤男充滿惡意的眼神，秦良民懶得多說什么，直接就開始向他講述《太秦律》里的各種刑罰：砍頭、凌遲、絞刑、凌遲、腰斬、凌遲……
各種極刑輪番摧殘刀疤男的精神，讓他一次又一次在精神世界中死去，而他每次痛暈后，又會被秦良民用冷水澆醒。
“我說！我什么都說！”第十一次醒來后，刀疤男迫不及待地喊出聲來。
刀疤男想過自己可能受到非人道的拷問，但因為有人承諾過萬一事敗會救他出去，所以他下定決心不管受到怎樣殘酷的對待都不開口。
然而，秦良民并不按套路出牌，什么都不問，像是一臺無情的拷問機器，連續不斷地發動“知刑”，將刀疤男送入仿佛永無止境的極刑體驗，著實打穿了他的心理防線。
所以他決定交代一些不那么重要的情報，拖延時間、蒙混過關。
“你還記得你拐賣過多少婦孺嗎？”秦良民終于問出了他的第一個問題。
“不記得了……”刀疤男眼神閃爍。
“繼續。”秦良民冷漠道。
“八九十個吧！應該不超過一百個！”刀疤男慌忙喊出聲。
秦良民點了點頭，這讓刀疤男松了口氣，但緊接著，他聽到了這輩子聽過的最令他絕望的話語。
“抹掉零頭算一百好了。你剛體驗了十一次死刑，還有八十九次。”
話音未落，刀疤男就發出了撕心裂肺的咆哮：“不！不要！我真的什么都說，求求你不要再折磨我了！”
秦良民沒有理他，自顧自地開始描述起第十二次死刑。
這一次他使用的不再是《太秦律》中的刑罰，而是前世法蘭西宗教戰爭時對異教徒使用的繩刑——
用粗糙的繩子，活生生將人鋸成兩半。
刀疤男連聽都沒聽過西方教，自然屬于異教徒的范疇，秦良民的“知刑”順利對他發動。
于是，他感覺自己裂開了……
趙太燁在一旁聽得嘖嘖稱奇。沒想到這位秦先生不僅精通《太秦律》，還知道番邦的奇法詭刑，甚至能將之用在“知刑”上，這令他大開眼界。
“知刑”生效的大前提是，鳴道者說出的律法和刑罰必須是在其認知中真實存在的法律。
至于效果的大小，則取決于多種因素。
比如鳴道者的境界，律法的適用范圍，使用對象是否認為自己真的觸犯過這一法律，等等。
秦良民剛剛說出的外邦刑罰，如果是由一個法家九品說出口，根本不可能造成太大痛感，刀疤男并非番邦之人，如何能以番邦之刑斬太秦之賊呢？
但從刀疤男痛不欲生、屎尿齊流的狀態足以判斷出，秦良民的法家造詣遠不止七品！他在用更高品級的境界強行給對方上刑！
這令趙老太爺的招攬之心越發堅定，同時慶幸還好他只帶了老管家進來，這件事不會被外人知曉。
幫刀疤男體驗完繩刑后，秦良民停頓片刻，思考起下一種死刑用什么。
雖然前世也聽過滿清十大酷刑的厲害，但秦良民并不打算用，因為滿清不配。
繩刑是他在大仲馬的《三個火槍手》中看到的，于是，他決定接下來用大仲馬《基督山伯爵》里的錘刑。