大慈寺和賢者寺都是佛門，但以吳悠這些年所見所聞的情況來看。大慈寺的理念，更多的貼合地球上佛教里的法相宗。而賢者寺，完全就是修歡喜禪的邪派了。
最后一個萬靈宗。這其實并不算一個宗門。他應該是所有非主流或者非正道修士組成的一個松散的聯盟。在這個萬靈宗里，控尸，和尸體共同成長甚至本身就是尸體修行的，血魂，吸食動物或者人類的精血從而提升境界的，以及操縱鬼魂或者本身就是鬼修的。全都在這個體系里。
萬靈宗的首腦本身就是一具尸王，在他之下，并沒有其他宗門的什么長老、執事之類的設置。更多的，是以師徒的形式維持彼此之間的關系。在需要爭奪好處或者應對危難時，他們才會以萬靈宗的名義共同對敵。而且真要是利益夠大，同門相殘也是時有發生。而掌管萬靈宗的尸王，對此也并不干涉。
七大宗門以下的修真門派，吳悠這十八年聽到的、見到的并不多：誰讓他這具身體的身份，是劍圣之子呢。
不過，在七大宗門之外，還有一股勢力是中洲境內的修士們不能忽視的：妖族。
在這個充滿靈氣的世界里，人類既然能夠修仙。飛禽走獸、花草樹木自然也能。這些生命若是種種機緣巧合，踏上了修真之途，開啟了靈智，就被稱為妖。
不過，妖族在中洲想要成長為雄霸一方的大妖，著實是有些困難。
且不說有獸神宗這樣天然的妖族大敵存在了。就是其他各大宗門，往往都對妖族存在需求。再加上妖族的文明層次低，內部爭斗也相當激烈。所以，數千年以來，妖族都是一盤散沙，沒有形成妖族自己的修真門派，更遑論妖族的國家了。
但是，這并不意味著妖族很弱。畢竟，能夠以非人類生命體踏入修真之途并且開啟靈智，本身就極為不易。在那些人跡罕至的地方，或許，就有可能蟄伏著一兩頭修為驚人的大妖。
在中洲之外，東大陸的東南西北四個邊角地帶，一樣也是以人類國度為主。只不過因為自然條件的限制，那里的修真者們，走出了完全不同于中洲修士的道路。
在中洲的西邊，是一片浩瀚的沙海，那里的人，按照吳悠聽到的消息自行分析來看，其容貌特征，應該與白種人比較接近。但是限于那里惡劣的自然環境，據說那里的人已經出現了特殊的進化：向著盡可能節約水分的方向進化，以至于他們的體表往往角質化，出現了蜥蜴、蛇類等爬行動物的特征。開派于中洲西部，與西荒接觸較多的劍宗子弟，干脆直接蔑稱那里的人為獸人。
在中洲的北邊，是一望無際的雪原。那里的修士，主修的是巫術。
在中洲的南邊，是瘴氣密布的十萬大山，那里的修士，主修的是蠱術。
在中洲的東邊，是無垠的大海。海中有人魚族。他們能夠在水中生活，其中的強者，專擅水系攻防。
這就是中洲的修士們對這個世界的認識。沒有人知道除了這塊大陸，這個星球上還有其他兩塊大陸：這顆星球的半徑比地球大了近兩千公里，表面積比地球的5.1億平方公里多出了3.5億平方公里。光是這塊東大陸的面積，就超過了1.3億平方公里，接近地球所有陸地面積的總和。再加上這顆星球有整整五顆大衛星，這些大衛星的引力使得這顆星球上的風暴和海浪威力超過地球上的風浪百倍以上。所以，沒有哪個修士能夠突破這地理上的桎梏，去發現、探索東大陸以外的世界。
土著們不知道，袁慶民也不知道：他降落的時候，還處于深度睡眠中呢。
但是，吳悠知道。他的眼界，自他來到這個世界起，就比這個世界的所有土著都廣闊得多！