對方之所以哭訴并不是百分百為了修菲恩的父母，其中最主要的還是各國政權仿佛默契一致般的對各個教區的信徒進行了打壓。
“這怎么可能？”修菲恩雖然年紀小，但出身于巴利繆爾家族，從小耳濡目染，他可是知道三教的信徒相當于世界七分之一人口的數量。
三教分別為‘圣伊丹教’、‘昕光教’、‘圣主教’其中昕光教和圣主教是從圣伊丹教分裂出來的。
很大程度上昕光教和圣主教還是遵守了圣伊丹教的一些教義宗旨，但也有較大程度的分歧。
不過對于巴利繆爾家族，三教信徒的觀點是一致的，共尊為領袖。
“各國尤其是在歐洲和美洲，他們禁止各國教區內的所有教堂進行彌撒，同時不允許人們進入教堂做禱告，他們抓了很多的神職人員，圣伊丹教和圣主教的神父，昕光教的牧師。
他們將三教的司鐸關了一大批，游行的信徒他們進行鎮壓！甚至還要拆毀一些古老的教堂，那些可都是圣主的領地，那是世界唯一真神的領地。”
諾佐斯一邊哭一邊說。
但修菲恩卻很詫異各國政府這樣做的原因是什么？
圣伊丹教是這個世界上最古老，起源最早的宗教，世界的七分之一人口都是圣伊丹教的信徒。
三教的傳播幾乎遍布這個世界的任何一個角落，不分國界，不分人種，不分性別，不分老幼，不分貧富。
當然這七分之一人口數量的信徒是占了很大的水分，狂熱的信仰者是絕對沒有這種程度。
這數量的統計，往往也會把一個教區內，但凡進入過教堂做過祈禱的人都算進去。
擁有教名甚至由神父和牧師給剛出的嬰兒進行過洗禮也都算。
真正在圣伊丹教遇到麻煩的時候，能夠挺身而出的信徒是少數，但是遇到眼下各國政府禁止他們國家內教區所有教堂進行彌撒。
不允許人們進入禱告，封閉教堂甚至還要拆毀古老教堂的做法肯定是會信徒的憤怒。
游行的話必然會發生，但是修菲恩沒想到各國竟然還會打壓游行的民眾。
而且還去抓捕神職人員。
這已經是作為教廷國，‘根尼國’以及圣教廷無法忽視的大危機。
處理不當的話都算是國際政治的刁難。
“這……這種事情發生，也……總得與一個原因吧？”修菲恩急切問道。
對方平靜了心緒，不像剛開始那樣哭訴了。
“天啟年！是天啟年！圣主在‘真經’當中所留下的對天啟年的語言，在神之子降世，作為真神唯一留在人間的子嗣。
將會領導信仰神的子民，寬恕人類所誕生便伴隨的罪惡，并在天啟年神的子嗣回歸天國，信仰真神者將躲過審判，惡魔無法緝拿和傷害信仰者。
不信仰真神者甚至褻瀆真神者，將會被地獄涌來的惡魔拘束為奴隸，在輪回中承受魔火的煅燒，在魘的夢境中面對，無時無刻不是苦難！
精神得不到救贖，靈魂得不到安息。”
諾佐斯說出了真經中的這一段內容，是有關于天啟年的那一篇，其實這只是天啟年那一篇幾千字內容的一小段。
說的無非是圣主會把人間的子嗣帶回天國，并且除了信仰他的子民都不會再去管其他不信仰神明的人類死活。
到時候惡魔的肆虐，神的審判，會給人間帶來末日。
修菲恩還有兩天才是繼任教皇，但眼下的局面頓時讓他心里發悶覺著難受。
明年正好是真經當中所記載的天啟年。