“珠兒，娘是明白人，現在不是老年代了，你們年輕人都時興新禮節，不用講這些老規矩了。”寧戚氏是個開明的女人，坐在漕幫的主位上，對這個世界的變化當然是心知肚明。
這套禮節下來，路鳴也算是完成了登堂拜母的過程，寧澤濤請他在旁邊的椅子上落坐。
路鳴沒有坐，他即便不知道漕幫的規矩，也知道這里是什么地方，就連寧澤濤都沒有座位，他哪里肯坐呢。
寧戚氏看出路鳴待在大堂里不習慣，有些拘束，便笑著道：“你們不是還有事情要談嗎？那就忙你們的去吧，路鳴，從今往后你不但是漕幫的貴婿，而且是漕幫的自家人，漕幫的大門永遠向你敞開，你有事沒事都可以來，什么事都可以說，不用客氣。”
路鳴拱手向上道：“多謝干娘。”
他也知道，雖然漕幫幫主是寧澤濤，其實真正掌權的還是他母親寧戚氏，這次請他過來就是完成一個儀式，讓路鳴成為自家人。
寧戚氏口中的貴婿和自家人，難道有什么區別嗎？按理說女婿就是自家人，在平常百姓家里，的確是這樣，但在幫會就不一樣了。
幫會里的“自家人”是個非常特殊的頭銜，如果在朝廷，就相當于皇上頒發的免死金牌。
“自家人”不一定和幫主有血緣關系，也不一定是幫主的姻親，不一定非要入幫，卻能享受在幫的一切權利和待遇。
路鳴若不是因為挽救漕幫有功，這輩子都不可能成為漕幫的自家人。
這是祖宗立下的規矩，成為自家人，必須得到漕幫大小頭目的一致同意，還得經過一套復雜的儀式。
祭拜祖先、焚燒帶有名字的香紙……如果焚燒出來的煙散了，那就是祖宗不同意，焚燒出來的青煙必須形成一條柱狀，才說明漕幫的歷代幫主都認了可此人。
“自家人”在漕幫中的地位是崇高而又超然的，只要他有需要，漕幫上下必將全力以赴，哪怕幫會破滅也在所不惜。
這種農耕時代形成的集體意識，后來演變上升成為殺身成仁的階級意識，那是后話。
路鳴還不知道自己經過的重重考驗，對所謂的自家人也并不在意，哪怕他知道了自家人的崇高地位，也不會在乎。
如果不是明珠的緣故，他這輩子估計不會和漕幫有太多來往，更不用說舍命相陪了。
這也不是路鳴自命不凡，他不是混社會的人，不會在外面招災惹禍，漕幫對他的加持，基本上沒什么意義。
如果真的遇到麻煩，自己解決不了，還有盛有德啊，盛家的勢力遠大于漕幫。換句話說，盛有德解決不了的事，漕幫也一樣沒轍。
跟青紅幫有所不同的是，漕幫的構成比較簡單，主要由運河兩岸的船夫、船運工人和碼頭搬運工人組成，這個幫派有點類似于船運工會組織，當然也有幫會的性質。
漕幫的人大多數來自社會底層，后來被稱為受壓迫的工人階級，他們的底色比較單純，為人非常淳樸，但是誰要是惹怒了漕幫，絕對比得罪了青紅幫更麻煩。
相對于漕幫來說，青紅幫就是魚龍混雜了，從社會上層到下層、底層各色人等都有，更多的是地痞無賴街霸這些角色。
青紅幫的社會聲譽極差，因為黃-賭-毒都是他們的生財之道，說白了，只認錢不認人。
當然，青紅幫的大頭目也是講江湖道義的，有恩謝恩，有仇必報。
盡管坊間流傳的關于黃金榮、杜月笙的各種故事版本，很多是不良文人虛構，但也有一部分，確有其事。
漕幫的規矩是絕對不插手黃-賭-毒，不是他們懼怕青紅幫，而是不愿意也不允許做傷天害理的事。
他們寧愿冒風險走私各種貨物，小到一包洋火，大到軍火，只要能弄到的，統統在走私貨物的明細里能夠找到。
近些年漕幫主要走私汽車、手槍、藥材等貴重物品，雖然風險大了些，但利潤豐厚，畢竟漕幫上下有幾萬人等著吃飯呢。
市面上物價不斷上漲，漕幫如果光是靠船運和碼頭上的那點營生，根本養不活家人。