當天晚上，摩匹的誦經結束之后，已經是深夜了。
他的指路經很長，足足念了兩個多小時才念完，也不知道當初他是怎么背下來的。
也許就和西藏的那些天選的唱詩人一樣，是上天賦予的神奇能力吧，他們當中很多人都是大字不識一個，也沒有受過文化教育，但是卻能背誦上百萬字的長篇史詩，游走在西藏各個圣地之間，傳頌著西藏祖先的豐功偉績。
雖然誦經是很長很枯燥的事情，但是大家都沒有露出煩躁的意思，所有人都靜靜的聽著，等結束之后，許莉讓大家去休息，自己要在這里守著黃雅云的遺體，但是也沒有人離開。
今天是黃雅云死后的第一夜，所有人自覺留下來為黃雅云守靈，好讓這位死去的同伴在這陌生的土地上不會感到害怕和迷茫。
許莉哭了整整一夜，第二天兩只眼睛都腫的和桃子一樣，但是卻看似恢復了情緒，她畢竟是領隊，要是連她也一直這樣，大家自然也好不到哪里去，所以她還是強迫自己打起精神來帶領大家。
現在死了人，我們這一隊的活動自然是進行不下去了，不是體力上的原因，而是精神上的原因，有同伴死去，對所有人精神上的打擊實在是太大了，這種情況下，誰也沒有精神再繼續下去。而且這些天天氣也開始轉暖了，黃雅云的遺體不能留太久，必須早點送回去才行。
基金會組織的活動，卻有志愿者意外死亡，雖說活動參與是自愿的，進隊伍的時候大家都簽過協議，后果自負，但是這所謂的后果，可不是死人。
在深山里活動，總會出點意外，受傷也是正常的風險，但是死了人就不一樣了，基金會無論如何也得處理好黃雅云的后事，否則活動以后也不用展開了，想來黃律師他們又要傷腦筋一番了。
雖然活動進行不下去了，但是既然已經來到了雙子村，自然不能馬上就走，已經帶來的物資和捐款起碼得到位，只是后續的講座和其他建設活動只能留到以后，我們后面的大部隊來進行了。
于是第二天一早，我們就和村支書會面，準備盡快把事情辦妥，然后盡早帶黃雅云回去。
盡管村子里地位最高的其實是摩匹，但是這種事情還是得由政府方面的人來辦，只是這村支書對我們的態度冰冰冷冷的，比起和善的摩匹要差多了。即便是面對我們帶來的慈善金和物資，也沒有半點熱情接待的意思，那態度反倒像是我們欠了他幾十萬一樣。
其實不光是村支書，半天下來，我發現村里碰到的村名，幾乎都是一樣的態度，對我們半冷不熱的，即便是在分發扶貧物資的時候也沒有半點熱情，到最后還是我們挨家挨戶送上門，這還是到現在為止頭一遭。感覺整個村都和羅噶一樣冰冰冷冷的，仿佛所有人都是一個模子里刻出來的。
也就只有羅噶本人，因為波英的緣故，對我們態度反而還算好，實際上這半天的活動都是他帶著我們的。他家現在也只有他和波英兩姐妹，原本和他一起養育兩姐妹的波英的爺爺，據說已經在去年年初去世了。
波英倒是對這種情況毫不意外，她告訴我說從小村里人都是這樣，彼此之間的來往都不多，好在她從小在外面上學，在村外的時間反而不比村內少，否則她要是也在村里從小這么長大，估計也得和村里人一樣。
她的雙胞胎妹妹波奴看起來也是差不多的態度，不過我回村之后也就只見到過一次，就是在昨晚在羅噶家休息的時候，看見她進了自己的房間，其他時候都不知道在哪里。
整個村子，都給我一種很冷寂的感覺，絲毫不像是以前我去過的其他鄉村一樣，包括我自己從小長大的馬家村，大部分農村里，可能不發達或者貧窮，人也不多，但是彼此之間關系大都不錯，偶爾有個別不和別人來往的或者是不干好事的地痞無賴，那也是少數，即便是村里人少，待在其中也會感覺很熱鬧。
而在雙子村，我倒是找到了一點在大城市里的感覺，村民們白天都很少在家，波英說是在南邊的山脊上做活。而像是昨天晚上都在家的時候，彼此之間也幾乎看不到串門的。
說起來，村里的雙胞胎確實很多，經常能看到打扮長相都一模一樣的兄弟或者姐妹面無表情的走出家門，乍一看還有點驚悚的感覺。
要是在平時大家看到這種情況，肯定都是興奮的嘖嘖稱奇，但是現在卻都是情緒低落，彼此之間都很少談話，別說雙胞胎，就是看到三胞胎四胞胎，估計都不會有什么反應。
要說村里除了羅噶父女之外，也就只有摩匹一個人對我們的態度最和善了，倒是讓我很意外，在之前的一些村落里面，也有自家的摩匹，基本上都是年紀不小，而且對外人的脾氣大多數很差，雙子村的摩匹老人也是個例外了。我想也許是在這冷寂的村落里面待時間長了所以才會這樣吧。