科奎拉一拳砸在辦公桌上，他當然不是因為馬東來的不檢點，而是因為這件事背后的意味，馬東來和妓女上了床，自己的女兒就讓人驅逐了那個妓女，其中意味不言而明。
馬東來說道“閣下，我希望得到您的幫助，我不想在死在某個骯臟的下水道，更不要被閹割后成為仆從。”
科奎拉很清楚，如果自己女兒喜歡馬東來的事情曝光，那么馬東來所言便是他的結局，前者來自未婚夫拉斐爾，后者則是自己的方式，科奎拉道“你想怎么做。”
“離開馬尼拉，去一個費麗莎小姐找不到的地方，重新開始我的事業，閣下，憑借我這些您為您辛苦工作和這次情報上的功勞，我希望得到封君地位。”馬東來說道。
馬東來所說的封君地位源于西班牙殖民者對其所屬殖民地實行的土地制度，簡單的說，就是把向土著居民征稅的權力分封給對殖民地有功的人員，雖然理論上，封君只有收稅權力，沒有土地所有權，但因為封君一般不世襲，所以對自己封地都是進行殘酷的剝削，強制土著服徭役，故意低估商品價格。
科奎拉說道“你雖然有功，但得不到王家賜封土地。”
馬東來自然明白，王家賜封土地是菲律賓人口稠密的港口區，比如馬尼拉、宿務等地，別說功勞不夠，就是功勞夠了，他也得不到類似的賜封地，只能求取總督私人賜封地，那就是偏遠地區了。
“當然，閣下，我更希望遠離馬尼拉，去一個偏僻一點的地方，比如，林加延。”馬東來說道。
科奎拉聽到林加延三個字，臉上滿是微笑，那里位于馬尼拉的北方，林加延海灣之中，那是一個直面北方的海灣，也是菲律賓都督區下一個開發重心，其位于呂宋中央平原的最北端，不僅具有開發價值，而且可以發展為對東番島夷的防御前線。
“看來皮拉爾神父對你和鐘愛啊。”科奎拉說道，如果不是皮拉爾，馬東來也不知道林加延的地位。
馬東來抱歉式的笑了笑，說道“確實如此，神父對我很照顧，而教會也是如此，所以想讓我去林加延一帶進行拓殖，如果閣下能賜予我那里的巴朗圭的話，我將感激不盡。”
科奎拉此時完全明白了馬東來的計劃，他走的路和菲律賓都督區乃至美洲的新西班牙總督區的貴族、將領和官僚的道路一樣，就是大莊園經濟，而巴朗圭是菲律賓的一種村社組織，來源于馬來人遷徙至菲律賓的方式，當時是家族血緣為依托，乘坐一種巴朗圭的大船來到菲律賓，千百年之后，發展成了村社，每個巴朗圭有幾百戶。
而馬東來先成為巴朗圭的封君，繼而兼并土地開辦種植園，繼而發展成大莊園，這類種大莊園是大地產制度，很快會發展成自給自足的形勢，大莊園內人們使用的重要生活物資全部自行制造，經濟作物出口，莊園內有自己的村社、商店、教堂、醫院，可以說是相對獨立的政治、經濟和宗教的結合體，而通過債役雇農制度把土著變成農奴，先給土著預付工資，賒取貨物，然后要求以工償還，土著便成了債農，大莊園卻給債農發極低的公子，而且不是金銀和糧食，而是只能在本莊園購買東西的代金券，這樣土著呆的越久，越難償還債務，繼而父債子償，世世代代成為農奴。
事實上，在菲律賓都督區，玩弄如此制度最嫻熟的正是教會，他們在菲律賓擁有數十萬的農奴，大多數的土地也屬于了教會。
科奎拉對此并無異議，任何對菲律賓的開發都有他這位長官的一份功勞，科奎拉甚至想，或許十年二十年后，馬東來成為大莊園主，還能成為自己女兒的情人，這也算是彌補自己這個父親的一點愧疚。
科奎拉從取出一份文件，那是一份委任封君的委任狀，他簽署了自己的姓名，說道“年輕人，你非常有自知之明，在費麗莎的問題上，你為了省去了很多麻煩，所以我給你三個巴朗圭的封君，你去林加延自己挑選吧。”
“多謝您的厚愛與恩賜，東來感激不盡”馬東來俯首說道，起身離開了辦公室。
科奎拉對身邊的侍從說“你跟著他，看看這幾天他做了什么，回來告訴我。”