這一切，都是為了避免極端化的宗教在帝國境內的傳播，而此時正在葉爾羌城內掀起腥風血雨進行教派戰爭的阿帕克和卓就是向內地傳播門宦制度的先驅，如果沒有李明勛改變歷史，在未來的兩三百年里，擁有朝圣經歷歸來的宗教人士會把中東那些極端保守的宗教理念傳入腹地，惹出許多本不該存在的麻煩。
目前內地省份八成左右是信老教的，但各類習慣也受新教的影響
林君弘享受著按摩帶來的舒適，聽著吐爾遜的介紹，他忽然感覺有些不對，略微一回憶才想起，吐爾遜這話的口氣可不像一個虔誠的教徒，倒是和學院里歷史課上侃侃而談的老師差不多，林君弘接觸到的方教徒，包括迪麗古麗，在談及信仰的時候，都很虔誠也很驕傲。
林君弘不由得想起義父李明勛過的話，在宗教信仰方面，有兩種人是不值得信賴的，一種是實權領主，另外一種就是商人，權力和金錢遠比神祗帶來的精神慰藉更讓人著迷，顯然吐爾遜就是這種人了。
“吐爾遜先生，了這么多，您是白山派還是黑山派”林君弘問道。
吐爾遜呵呵一笑道“兄弟，我是一個商人。”
“葉爾羌的商人也是葉爾羌人吧。”林君弘道。
吐爾遜道“我對臻主的信仰是虔誠的，但在虔誠的信仰之余，也不介意謀求那么一點點的私利。所以需要我張嘴時候，我必大聲吟誦，需要我沉默時，我會虔誠默念。”
林君弘臉上露出的果然如茨表情，吐爾遜方才的最后一句話就已經表明了他的態度，實際上葉爾羌的方教所分的白山與黑山兩派，在教義層面上其實就只有一個區別，那就是在齋拜儀式上，白山派主張默念贊頌詞，而黑山派則主張朗誦，而吐爾遜這類需要默念就默念需要朗誦就朗誦的，自然什么派也不算了。
“您可真是一個有趣的人。”林君弘笑了笑。
養尊處優的林君弘經歷了旅途的勞頓，好容易找到這么一個好地方歇息，自然不會放過好好享受一番，刮臉、修腳、剪指甲，這里的師傅技藝嫻熟，讓人感覺舒適愜意，當洗浴完畢，他走出了浴室，看到吐爾遜已經在院里葡萄架的陰涼了擺開了躺椅和桌子，葡萄干、甜棗和果汁，以及新鮮的烤肉，沁人心脾。
顯然，這遠遠超出了對一個旅行認識，話投機的兄弟的照顧，林君弘看破不破，品嘗著吐爾遜的美食，道“我認識幾個葉爾羌的朋友，他們告訴我，帝國甘肅省的長官衛云鳳是一個刻薄野蠻的人，吐爾遜先生，你常年來往于河西走廊，你覺得呢”
“可不敢這么，要是被官面上的人聽到了，可了不得。”林君弘的話讓吐爾遜警覺起來，就差伸手去捂林君弘的嘴。
林君弘笑了笑，在吐爾遜的眼里，一省之長是得罪不起的人，但林君弘的記憶里，衛云鳳是一個謙恭和煦的人，他還記得，很長一段時間，都是他推著父親的輪椅送回家來，人細心狠。
“哦，是我失言了。”林君弘道。
吐爾遜道“其實那位衛大人啊在甘肅風評還是挺好的，只是對于來往的西域客商，特別是葉爾羌汗國的客商要求嚴苛，原因我過了，就是不想讓西域與內地的宗教接觸，不過對我來，衛大人是很不錯的人，他的治下，沒有什么官員胥吏強收我的商稅，各種渡口、浮橋定的價格也很合適，假如我不是一個葉爾羌饒話，我還想不出有什么不好的地方。”
這個答案依舊在林君弘的預料之中，因為對那位衛云鳳評價刻薄野蠻的人正是迪麗古麗，想來阿都拉的使團在過境的時候，受到了諸多的監視和控制。