帝國邊疆區的內藩使用的是帝國修訂過的版本，很詳細，就是以這部法典為地方法律，保證其不違反帝國的憲法原則，實際上與原有的法典精神已經大相徑庭。
原來的法典是保護領主和僧侶的利益，確定特權和人身依附關系，帝國理藩院修訂之后，雖然依舊給予了領主特權，但也保護了平民和奴仆的利益，以法律的方式確定了領主不得隨意剝削平民，不可以處死和買賣奴隸。
而藩國的版本則就很簡單粗暴了，但相對于舊有的法典仍然進行了修訂增刪，譬如土爾扈特汗國通行的版本，大量加入了與帝國商人糾紛的處理方式，以及確定土爾扈特汗國屬于帝國疆土的等條款。
最原汁原味的就是和碩特汗國使用的版本，雖然也增增減減的，但基本的思想不便，一共一百二十條法令，簡單粗暴。
除了這些源流出自蒙古，實際已經進行帝國化改革的法律，還有兩部不變的法律，一個是黃教的教法，這是藏地黃教管理僧侶的，而另外一部則比較重要，是，這法典是五世上人根據藏巴汗制定的，簡單來說，抄的。
相比前者，少的三條是關于軍隊和軍事指揮的，原因在于黃教勢力不擁有真正的軍隊，自然也就刪除了。
這法典與一個尿性，充斥著特權、剝削和酷刑，根本不符合帝國的憲法精神。
學習法律是帝國所有教育機構的必選課程，歸化學堂出身的厄齊爾自然也不例外，甚至更要重要，畢竟外藩子弟將來是要回去當領主的。只不過厄齊爾實在不是學習的料，外藩子弟，尤其是這類比較特殊的外藩子弟，結業考試具備操作性。
“厄齊爾，你怎么看起這些東西了”澹臺云風不解問道。
厄齊爾關上了房門，說道“我感覺用的上。”
澹臺云風輕輕點頭，輕拍他的肩膀，抱住了厄齊爾，厄齊爾有些詫異，他在帝國多年，知道漢人是比較含蓄的，比之草原民族尤其如此，別說朋友，就連父子和兄弟都未必擁抱，當男人擁抱男人的時候，肯定出事了。
“怎么了，老澹，出什么事了”厄齊爾問道。
“我從日喀則回來，你的父親，朋楚克大汗被人毒殺了。”澹臺云風盡可能用和緩的語氣說道。
厄齊爾聞言一愣，神情恍惚，似乎在回憶什么，忽然臉上浮現了笑容，問“老澹，我是不是該哭一哭呢”
澹臺云風不知該如何回答，厄齊爾說道“我對他沒有多少記憶，我的母親只是一個牧奴，我記憶里只是他毆打母親和誦經念佛的樣子，后來我母親死了，就很久沒有見到他，有一天，我被帶到他面前，他問我和誰玩的最好，