李君威笑了“我覺得不如何。這個辦法確實可以獲得本地百姓，尤其是國族的支持，但也會造成巨大的麻煩，這個巨大的動作可能會導致南洋各地的非法移民暴亂，也可能會產生武裝沖突，流血太多的話，成功了也是失敗。”
“那您的建議呢”蘇日安問道。
李君威想了想，說道“我的父親曾經給我講述過一故事，大意就是歐洲某地迫害猶太人，雖然這種迫害是不能接受的，但其中的辦法對你的工作有所啟迪，其中有一段短詩文，我可以贈予你。相信你會有所收獲的，我要好好想一想，下午讓人送到你的辦公室。”
起初他們追殺猶太傳教士，我沒有發聲因為我不是傳教士。
接著他們迫害猶太銀行家，我沒有發聲因為我不是銀行家。
后來他們殺死猶太教徒，我沒有發聲因為我可以改信他教。
最后，他們開始對付包括我在內的剩余猶太人時，已經沒有人站出來為我發聲了。
下午時分，在辦公室里，蘇日安念誦著李君威寫出來的這首小詩，若有所思。而在最后，李君威寫了一段話非法移民之所以要處置，并非因為他們是移民，而是因為他們非法。而我的父兄窮盡一切所推動的法治已經讓帝國形成了共識，非法的人，人人討厭。非法的帝國公民，人人討厭，非法的非法移民，也是人人討厭，討厭就是討厭，合法的公民討厭，非法但是不違法的非法移民也討厭。
看完了這些字，蘇日安明白了過來，他現在只需要弄清楚一件事誰最令人討厭，不僅令帝國國民討厭，也讓非法移民討厭。
而這也就成為了蘇日安接下來要調查的課題，接下來的幾日，蘇日安派人在檳城各地進行訪問約談，對象包括了合法的國民，非法的移民和取得合法身份的移民，最終得出了幾個特定的人群。
首當其沖的就是非法的宗教人士，南洋社會各界，不論膚色不分民族，全都對這群家伙深惡痛絕。這些宗教人士有些披著合法的外衣，有些索性就是完全非法的，在他們的母國，宗教人士原本就是統治者，到了帝國境內，躲在法律之光照耀不到的黑暗角落，他們仍然作威作福，控制著信徒一切。
如果說在母國，他們的行為還算是人之常情，但在帝國就是異類了，要知道在南洋，所有的非法移民都是大雜居小聚居，雖然住所聚集在一起，但日常生活必然接觸到國族，試想，一個女人見國族女性可以自由的逛街、購物、戀愛、生子，吃