穆塔是烏穆的兒子，但父子二人除了長的一樣粗豪，其余都不像，尤其是性格更是大相徑庭，父子二人爭吵的最厲害時，兩個人動了刀子，烏穆年邁被割傷，導致矛盾公開，曾經在申京引發了一場法律界的討論，那就是兒子對父親的正當防衛算不算正當防衛。
最終穆塔贏得了法律，失去了道德，還是李海出面，主持了烏穆家的分家，穆塔正式脫離了元老家庭，他也改了姓氏，烏穆的家人都姓烏，他偏偏要姓穆，但因為在申京混不下了，穆塔來到了美洲，也是通過戰功，成為了本地軍事力量的統帥，并且在改制中擔任了綏靖將軍。
“大家都松快一些，這是常務會議，又不是參加朝會。”李君威微笑說道。
穆塔點了一支煙，說道“是是是，裕王爺從來就不在乎那些虛禮。”
“你把你那煙滅了，松快歸松快，會上不吸煙是規矩。”李君威敲打了一下桌子。
穆塔呵呵一笑，猛吸一口，踩滅在了地上，李君威說道“今天會議就一個議題，印第安人地位問題。”
其實這是一個不可避免的問題，帝國在美洲行省有四十多萬國民團體，但并不全是國族，在美洲有三個比較大的少數族裔，最多的自然就是印第安，其次是朝鮮人，然后是日本人，在公司時代，除了罪民犯官發配，人口主要來自移民，移民之中很大部分是隨船的水手，在很長一段時間里，朝鮮水手是最便宜的，而日本長年內戰，不內戰也是藩鎮割據，因此很多日本人逃到北海省，而只要參加前往美洲的船隊，就會立刻獲得相應的地位，因此日本人也相當多，這也是李君威為何讓田忠健隨船來美洲的緣故。
朝鮮人和日本人還好說，在語言問題解決之后，他們與國族融合非常融洽，畢竟生活習俗和樣貌長相都相同，而朝、日兩族在美洲也很容易獲得地位，比一些流放犯都容易，因為移民困難問題，很長一段時間，只有中產階級才能娶得起朝鮮或者日本女人。
雖然在北原、金州這兩個大城市也形成了一些日本和朝鮮的街區，但主要還是特產街，主要是吃的。因為美洲公司長期推廣漢語，很多日本、朝鮮移民二代都不會本族語言了，所以這兩個族裔不算是問題。
而主要的問題其實還是印第安人問題，國族與土著的關系，一直是海外領地永恒的話題。
但是在各地，政策則大為不同，在非洲殖民地，種族隔離還是主要的，無論是土著還是混血，都無法成為公民，成為國民的可能性也是非常困難，但是在美洲就完全不是，從很久以前，印第安女人與國族男人生的孩子就自動獲得國民身份了，而已經獲得國民身份的印第安男人與國族女人生的孩子也可以獲得國民身份，當然，國族女人與非國民的通婚也會自動失去國民身份。
所以說，在美洲行省，不存在印第安人融入的問題，而存在印第安男人融入的問題。印第安男人獲得國民地位的事要遵循長久居留原則的。
與其他地方不同，美洲行省并不要求申請國民身份的印第安掌握文字，只要求掌握國語。納稅單當然是必須的，只不過美洲地區一直奉行長久居留原則，也就是說，如果一個印第安人長期擔任城市工作者，那么他獲得國民身份的概率非常高，但如果從事的農夫、向導、雇傭兵這種，哪怕掌握國語和擁有完美的納稅單和治安記錄，也很難獲得身份，原因就在于，美洲地方不希望加入的土著與原有的部落再有太多的牽扯。
但是目前出現了一個重大的問題，是海軍和陸軍提出的，美洲行省距離本土太遠，海外派遣軍數量不可能太大，所以派遣精銳，在本地招募士兵，擴張軍隊是必然的選擇，這也能讓軍隊盡快熟悉作戰環境，可已經抵達的海軍和陸戰隊都發現了一個問題，本地國民壓根就沒有當兵的積極性。