正是因為帝國教育之中，白人是對手的理念，所以才造就了李烏拉類似的思想一切都白人和基督教世界的懷疑和否定，都有可能是誹謗。當然，這也不一定錯誤，但卻是一個宏大到無法研究明白的話題，因為誰也無法站在中立的角度是衡量。
正是因為澤連科認為自己不能真正的融入帝國社會，才會選擇了另起爐灶。而相同的是，正是因為知道白人無法融入帝國，所以才支持裴元器在西津的政策，并且設立了烏克蘭建國方案作為后備方案。
澤連科搖搖頭“我的專業不涉及這些，但這是帝國科學界共同理念，我想不會有錯。”
李烏拉把所有爆米花吃完，才說道“好吧，我會弄清楚這件事的。而澤連科大人叫我來，不會只是為了這件事吧。”
澤連科則是把裕王授權自己建立軍隊，而他想把李烏拉帶進軍隊的事說了出來，澤連科看到李烏拉的眼神和表情完全變了，變的有些高深莫測。到最后，李烏拉說道“不，我不能答應您。我可不想去遙遠的海外冒險，這里有趣的事很多，我還沒有全都搞清楚。”
澤連科識人無數，他從李烏拉的表情就能看出，他所說的，并非是他心里想的，但李烏拉很快表示，澤連科盡可以開除自己，反正他是不會去的，澤連科無奈，只能讓李烏拉出去，但是澤連科越想越覺得不對勁，李烏拉這個人似乎神神秘秘的，而且他與其他外籍勞工不同，來西津似乎不是求生存，也不是想賺錢。
不多時，澤連科又找來一個會計，而這個會計原本就是烏克蘭工人兄弟會成員，很快就答應加入軍隊，澤連科記得這個人與李烏拉關系不錯，問道“李烏拉為什么要叫李烏拉”
會計說道“他說他剛來到西津時還是冬天，腳丫子都快凍爛了，有人送了一雙棉鞋給他，才保住了腳丫子。那棉鞋里面絮的不是棉花，而是一種草，據說是帝國東北那邊的，叫烏拉草，貧苦農民會用烏拉草絮氈靴里保暖。據說前幾年西津就引入了烏拉草，給剛來西津，缺衣少食的外籍勞工用。”
澤連科倒是知道這些事，其實不光是西津，帝國的幾個邊疆區也是如此，因為邊疆區很冷，一般棉鞋不能達到保暖的效果，而加入烏拉草就可以，于是很多農牧區都會種一點，秋季收割了，用木棒捶打后使用。當然澤連科聽說烏拉草，更多是在京城求學時，聽到的那句順口溜東北有三寶，人參貂皮烏拉草。
但澤連科和李烏拉的朋友都被他騙了，李烏拉的烏拉根本就不是漢語之中的烏拉，而是俄語中的烏拉。而在俄語之中，烏拉也沒有具體的意思，只是一種具有強烈情感的語氣詞，只不過因為帝國外交官在莫斯科聽過射擊軍對沙皇齊呼烏拉，就認為那是萬歲的意思，這個翻譯在西津也就漸漸傳開了，李烏拉到了西津之后才知道，原來自己的母語之中的烏拉，還有這個意思。
而李烏拉也不是什么波蘭落魄貴族，他是俄羅斯人，他的全名是彼得、阿列克謝耶維奇、羅曼諾夫，而他的真實身份則是俄國的第二沙皇俄羅斯真正的主人。在彼得眼里，李是帝國國姓，烏拉則是萬歲，而中國文化之中，萬歲就是皇帝，那么作為俄國的主人，他就應該叫李烏拉，雖然這個名字聽起來有些土
這也解釋了李烏拉為什么不愿意加入遠征軍，他來西津的目的是學國的先進技術，了解這個世界大國成功的秘訣，并且復制到俄國去，而不只是去了解帝國的軍隊，僅僅是成為一名將軍。在李烏拉眼里，能讓俄國振興的不會是一位百戰百勝的名將，而只能是一個英明果決的沙皇，，