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          第九百五十二章 上杉謙信?!武田信玄?!(2 / 3)

          劉星想了想,開口問道“或許這些人只是打扮的像忍者罷了,實際上他們是一群武士”

          聽到劉星這么說,島津弘道笑著回答道“武士那就更不可能了,在當年的倒幕運動之后,各大家族基本上都開始不再招募武士了,因為留著忍者還可以去刺殺一下普通人,但是武士的作用就只能看家護院了,畢竟武士的價碼要比死士貴的多,所以我們島津家族除了留下一批譜代家臣,其他的武士都陸陸續續的遣散了,因此我們島津家族現在留下來的那些武士,基本上都只是有個名譽頭銜罷了,他們的劍術可能連我這個大學的社團愛好者都比不上。”

          島津弘道頓了頓,繼續說道“據我所知,島國目前只有一個家族還保留著一定編制的正規武士,而這個家族就是上杉家,因為上杉家的名下有著很多家寺廟,所以上杉家就利用僧兵的名義留下了不少武士繼續為他們家族服務,不過上杉家最近這些年來也在不斷的衰落,因此他自己說是還有五百名僧兵,實際上可能就只剩下一百名僧兵了。”

          雖然有著鑒真東渡,但是島國的佛教很快就走歪了,尤其是到了戰國時期,有很多大名為了穩定民心,或者借助佛教的影響力而選擇成為僧人,但是他們也就是剃了個頭,得了個法號而已,很快就繼續當他們的大地主。

          受到這些大名的影響,僧人的組成就變得復雜起來了,很多江洋大盜,土匪海賊都裝模作樣的遁入佛門,甚至直接占據寺廟開黑店,這讓原本清修的寺廟逐漸變成了一個龍蛇混雜的地方,最終導致有不少大寺廟的主持靠著手下大量的僧兵成為了一方軍閥。

          所以在戰國時期的各大戰場上,總少不了僧兵的身影。

          至于上杉家族的靈魂人物,越后之龍上杉謙信就是一名佛教徒,所以他手下的部隊中僧兵的比例就非常高,因此在戰國時代結束之后,上杉家族保留了不少寺廟作為自家的私人產業沒錯,島國的大部分寺廟神社都屬于家族產業,有產權的那種。

          因此相比于其他的家族因為受到德川幕府的壓制,手下就只能養很少一批武士不同,上杉家族借用僧兵的名義繼續保持著一支規模不小的武士隊伍。

          “不過我覺得這些外來者應該和上杉家族無關,因為我聽說上杉家族到現在都還沒有選邊站,是目前島國唯一一個處于中立陣營的大家族,而且公家派系也沒有強迫他們加入自己。”尹恩疑惑的說道。

          島津弘道點了點頭,笑著說道“上杉家族現在的實力雖然已經一落千丈,但是不管是公家派系還是我們武家派系都沒有能力逼迫上杉家族站隊,因為擁有眾多寺廟的上杉家族對普通民眾的影響力可不低,所以對于周邊地區的掌控力甚至還在我們島津家族之上,因此公家派系才不愿意去隨便招惹上杉家族而且我聽說過一個傳聞,那就是軍神大人一直都沒有死”

          島津弘道口中的軍神就是指的上杉謙信。

          “哦,這話從何說起”張景旭立馬追問道。

          島津弘道想了想,認真的說道“其實這個傳聞一直都在各大家族之間流傳,所以我也不保證這件事情的真實性,雖然我自己是信了個七七八八;現在軍神大人公認的死因是因為飲酒過量導致的腦淤血,所以使其猝死在了征戰織田家的路上,但是因為軍神大人死的時候只有其身邊人知道,所以從軍神大人死的那一天開始,就有傳聞說軍神大人是在裝死,想要欺騙織田家族趁此機會前來進攻自己,畢竟軍神大人之所以被稱為軍神,就是因為他精通謀略。”

          “不過傳聞終究只是傳聞,直到上杉家族在戰國時代中不斷衰落,軍神大人都遲遲沒有復活,所以大家才開始相信軍神大人是真的已經死了,不過因為當時大家的注意力都放在了當時如日中天的織田家族身上,所以式微的上杉家族就沒有人再怎么注意了,不過在本能寺之變發生后,軍神大人即將出山的傳聞又突然傳入了各大家族的家主耳中,而這個傳聞的源頭就是和上杉家族打了多年的北條家族。”

          “北條家族之所以會傳出這個傳聞,是因為北條家族的忍者在刺探上杉家族的情報時,突然聽到上杉家族的旁系成員聊到了軍神大人,而且說他們會在幾天之后前往圣地面見軍神大人,請求軍神大人出山平定天下,因為現在織田信長在本能寺一死,整個島國就沒有人再能夠和軍神大人相提并論雖然我是島津家族的后裔,但是我最敬佩的戰國人物就是軍神大人,所以我相信軍神大人如果在本能寺之變后出山的話,絕對可以統一天下。”

          “回到正題,那個忍者在一開始的時候還以為那些上杉家族的旁系成員是在開玩笑,所以并沒有把這件事情太當一回事,因此在回到藏身點之后就和自己的同伴聊起了這件事,結果那個忍者的同伴倒是比較上心,因此那個忍者的同伴便提議去跟著那些上杉家族的成員,反正再怎么說也能夠找到上杉家族的圣地,這回去了也算是一個不錯的功勞。”

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