“遵命便是”郎如山瞪了他一眼道。
“唉”沈多福嘆口氣，先將身上的道袍解下給鄧牧披上，遮住了其的身體，然后進艙拿出些香燭、符紙之類的東西分別點燃。而郎如山也手持法杖盤坐于船頭，口中念念有詞，但見其突然拈起幾張符紙在燭火上點燃，然后拋出，立時間煙霧繚繞將船頭皆籠罩其中。稍頃煙霧散去，郎如山已然扶杖漂浮于空中，離地足有三尺。
“真是好神通”船上眾人立刻驚呼不已，要知道道教在大宋流傳甚廣，對于他們點石成金、羽化升仙、預測兇吉之事也多有耳聞，當下親眼看到自然興奮異常。
“你過船去”眼見眾人情緒狂熱，立馬將其當成了神仙，趙昺叫過陳墩在他耳邊輕語了幾句。
“是”陳墩聽了笑著點點頭，本來他對小皇帝演戲未等自己出場便草草劇終十分不滿，可這回不僅怨色皆無，還興高采烈，就像一個孩子突然找到一件十分有趣的玩具一般。他令人搭上跳板，過船之后圍著郎如山轉了兩圈，眾人皆不知其要做什么，但都目不轉睛的盯著，想知道其玩兒什么花樣兒。
“破”陳墩轉到郎如山身后，突然大喝一聲，兩手抓住其雙肩向兩邊一分，將他的道袍撕成兩半，但見懸浮在空中的郎如山哪里是飄著，分明是坐在一塊木板之上，且通過一根支架與插入船板的法杖相連，在道袍的遮蓋下人就如同無依無靠的浮在空中一般。
“好戲法兒啊”趙昺率先鼓掌道。其實起初他也被唬了一家伙，可細想之后便明白了。要知道這個戲法雖然已經被拔的體無完膚了，可當初卻也將國人唬的一愣一愣的。
他記的當年還是八十年代某個知名刊物發表了一篇印度游記，稱三哥兒地盤上有瑜伽大師可以平地飛升，浮在空中，飛懸在墻壁上，甚至能掛在汽車上，那時還引發了轟動，推動了國內的氣功熱。但是隨著國人走出去的機會越來越多，人們漸漸明白了那不過是街頭戲法，乞丐們玩兒的東西，根本就不是什么練瑜伽練的。
“騙子”
“該死”眾人立刻也從驚愕中清醒過來，紛紛指著道，若非小皇帝在場，恐怕要過船去將其痛打一頓了。
“陛下贖罪，貧道一時鬼迷心竅，不該欺瞞陛下，還請繞過”郎如山見騙局被揭穿，立刻跪倒連連叩首求饒道。
“你也配稱作道士嗎”趙昺指著跪伏在地的郎如山道，“老子開創道家，其宗意是追求自然和諧、天下太平、社會安定、家庭和睦，相信修道積德者能夠幸福快樂、長生久視。信仰的是尊道貴德，天人合一。敬天法祖，尋仙訪道；修煉之秘訣是性命雙修，返樸歸真；為人品質要上善若水，柔弱不爭；處世之道恪守清靜寡欲，自然無為；遵循忠孝節義，仁愛誠信的倫理道德。你又做到了哪樣”
“陛下開恩，陛下饒命”面對小皇帝的叱問，郎如山難以回答，只是不住的乞求。
“你提點洞霄宮做了什么住的是雕梁畫棟的寬敞道觀，穿的是綾羅綢緞，吃的是四方珍饈，結交的是達官貴人，關心的是田宅財貨。可曾想過孤苦百姓，流離失所，三餐無著，你這件道袍鑲金掛玉只怕十戶中產之家的全部家資也不夠吧”
“洞霄宮那是重修嗎不僅規模更為宏大，還重建了璇璣殿、佑圣殿、張帝祠、龍王仙官祠、元清宮、沖天觀、云陽觀、沖真觀、元洞觀、明星官，還增修了凝真道院、通明道院、益清道院等。可謂金碧瑰麗，照映林谷，花費何止千萬，但大宋國破家亡之際，又有那位神仙下界庇護。”趙昺卻仍然怒氣不減，指指不遠處的岳飛墳道，“而岳武穆父子當年浴血奮戰，抵御外辱，功勛卓著，有功于國，有恩于民。可如今神祠被毀，你們卻不肯花費一文整修，卻還要朕修那無用之物，道義何在”
“你也曾食大宋俸祿，受朝廷敕封。可大宋剛剛淪陷于敵手，你不思報國恩，卻轉而接受蒙元的敕封，接受偽職，忠孝節義何在還妄想再食君祿，你可有廉恥之心，可否記的老子的教誨”
“陛下，道家尋的仙道，教化萬民向道。又是方外之人，何來效忠君王之說，又何必拘泥于國”這時眼看自己的飯碗要砸了，鄧牧向小皇帝拱拱手道。
“呵呵，三教外人，你算什么東西即不信奉道家，又何必寄居于道觀，白吃白住，還要摘指人家的不是，毫無感恩之心，有何顏面談論他人是非”趙昺早看這貨不順眼了，見其插嘴，立刻將矛頭指向了他