族中一長者跟著說：“我看是否可以找個牲畜來替代一下呢？如病豬、病羊啊，這豈不是更容易些！”
又有一位長者附和道，“對呀，這豬、羊，哪怕是頭驢呢，咱都可以出得起呀。”
眾人反對，這在道士預料當中，其實他也不愿意用人的性命去騙人，所以在他的故事里就著重提出要一個病孩子，他不想讓自己太缺德，他說服自己，一個垂死的病孩子，反正會死的，臨死前為他的家人賺一筆錢，這也是不錯的。其實道士起初在設計中也想過用牲畜，但他還是否定了這個方案，道理很簡單，用牲畜很容易操作，而找個小孩子，則需要一些時間，這樣一來，自己或有更充分的時間，或找機會帶著那些銀兩逃跑。即便沒機會逃跑，一旦用了一個孩子的性命作代價，那些傻子們也就沒有退路了，他們的良心使然，他們便會更愿意相信，這是一個最正確降妖辦法，如此一來，全身而退，自然沒什么問題。
道士搖著頭，擺手說：“貧道當然也想用牲畜替代了，可這牲畜比不了人，這靈性不足呀，三道降妖符的法力便大打折扣，倘若對付一般的妖怪，倒也無妨，可那王八精頗有道行，連老君的八卦煉丹爐它都可逃遁而出，故此，萬萬不可小覷了這妖怪，貧道剛才也說了，找一個醫不好的小孩子，將死的亦可，既然是醫不好的，何不用其凡胎病體，造福一方百姓呢，大家可為這孩子的父母出一筆善款，好生安慰一番便是，再者，貧道自會作一場法事，超度這孩子，也會為這孩子的家人祈福消災。”
道士的這番話頗有一些煽動性，一位長者嘆息一聲，說道：“我看也行，找一個養不起孩子的窮人家，最好是生了病的，我們可以出筆銀子，買下這孩子，這賣孩子的，有的是……”
不等這位長者說完，族長便呵住他，“四叔！你是不是老糊涂了！這等事情，我陳氏家族怎可做得，祖宗的訓誡碑就在你身后，你要不要去誦讀一下啊！”
另一位長者也說道：“是啊，祖宗所言，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，我等做不得這樣的事。”
之前那位“四叔”被嗆了回去，再不敢吭聲了。
族長轉而對道士說：“道長，我且問你，就按你說的辦法，你又如何保證一定讓那妖怪腸穿肚爛？如若辦不到，你又當如何呢？是不是又要再去上天請神？”
這話說的再清楚不過了，就是不信任。這自然也在道士的情景推演中出現過，對策自然也是有的，盡管很不情愿，不過現在的情況看，不用也是不行的。
道士走近供桌，單掌指著供桌上的諸多牌位，“看來你等還是不全然相信貧道，當著你陳氏先人的靈位，貧道可以起誓，”道士說著舉起右手，食指和中指并排指著天，繼續說道：“倘若剛才貧道有半句謊話，貧道將不得好死，死后無葬身之地，成一孤魂野鬼，永世不得輪回。”
道士起了這般毒誓，看來是有一定效果的，幾位長者面面相覷，心里的天平似乎又開始向這道士一邊傾斜。
族長也有些懷疑了，這道士難道真的可以上得天去，請神問道？否則說的這般毒誓，他就不怕報應？