見韋陀緊追不舍，翻滾之中的羅剎鬼，從腔子里發出悶悶的說話聲，“佛爺，放我一馬吧，我這不已經滾了嘛，你放我一馬，我會滾得很遠很遠的，佛爺，求你了！”
韋陀當然不可能放走、嗯！應該說放滾這個羅剎鬼，因為滾動中的那團黑影中有一個耀眼光點，很明顯，舍利子還是羅剎鬼的手里。
韋陀飛身躍過滾動中的羅剎鬼，這下截住了羅剎鬼的逃遁路徑，單手又是一拍，正好拍在滾動中羅剎鬼的后背，這個黑球瞬時停止了翻滾，韋陀五指一叫勁，便牢牢抓住了羅剎鬼的后背，羅剎鬼被揪了起來，仍是一個皮球狀。
羅剎鬼束手就擒，他也不掙脫，或許他做了客觀的實力評估，所以只是一味的討饒，并愿意將自己從四大部洲，收集而來的八十一部絕本經卷作為交換條件，只求放過他。
韋陀聽得厭煩，那悶悶的哭腔實在不入耳，韋陀便呵斥他，“再要多言，將你整個頭顱塞進你腔子里！”
佛祖舍利被追回，重新安置于舍利塔中。按佛祖旨意，將此羅剎鬼壓于九層寶塔下，以壓制他的魔性，待他魔性、惡念盡皆消去，便可給他一個轉世輪回，做好人的機會。
不足一個月的時間，當值羅漢發現九層寶塔有異樣，于是連忙察看，這一看，了不得了！塔基之下的羅剎鬼不見蹤跡了。
佛祖得到這一消息，說道：“過錯不在于防范，此為磨難，有磨難，必有化解，化解磨難，便是功德。”
這件事說到底，還是巧合所致，正因為韋陀一掌將羅剎鬼的半個腦袋拍進胸腔里，這羅剎鬼又極會偽裝，被韋陀擒住，他一點都不反抗，只是一味求饒，被帶去見佛祖，因看不見羅剎鬼的全貌，加上羅剎鬼裝可憐，佛祖的確也沒有認出這羅剎鬼的不尋常。
此時已然清楚了，這是一個十世作惡的羅剎鬼，他已經練就了金鋼不壞之身，真要與韋陀一斗，輸贏怕也只在伯仲之間。
此前一戰，只因韋陀先發制人，而羅剎惡鬼的一只手臂正卡在舍利塔中。當羅剎鬼的手臂從舍利塔中解脫出來時，他已經受到了韋陀的重擊，故此他見機行事，藏匿了他的功力，裝起了可憐蟲，并且成功騙過了所有人的眼睛。
被壓于九層寶塔下，羅剎惡鬼便悄悄啟動功力，將身上的鎖鏈一點一點的掙脫。為不驚動佛門弟子，掙脫了鎖鏈后，羅剎惡鬼悄悄在寶塔的地基下掘了一條地道，這便悄然逃離了靈鷲山。
此為磨難，如何化解呢？不管你怎么理解，任務都交給了韋陀，一是韋陀與羅剎惡鬼交過手，相對熟悉；再是，此行降魔，需一件超強法器，使用者的首選就是韋陀。
此法器名曰：金鋼降魔杵，其材質就非同一般。
佛祖介紹說：金鋼降魔杵乃南無金鋼不壞佛所鑄，娑婆世界中，八萬四千座大山中，各取一塊金鋼礦石，每塊礦石各取兩斤，將這十六萬八千斤礦石融于一體，之后經歷三百六十年的烈火鍛打，降魔杵初見成型。又經歷三百六十年的拋光磨礪，此后再經歷三百六十年的刻經銘紋，前后共計一千零八十年，造就了這件重八萬四千斤的金鋼降魔杵。
韋陀雙手接過金光閃爍的降魔杵，仔細觀看，只見金光之中刻有各種花紋，大部分的紋路樣式，韋陀不認得。
佛祖看出韋陀的疑問，便解釋道：“此祥紋并非裝飾之用，此乃《楞嚴咒》演化而來的花紋，此降魔杵的無邊法力大半皆來自這花紋上，妖魔惡鬼破解不了《楞嚴咒》，即便破解了《楞嚴咒》，也破解不了這演化而出的花紋……”
按佛祖的旨意，韋陀攜金鋼降魔杵踏上了降魔之路，經過三個月的搜索，韋陀找到了羅剎惡鬼的暫居之地——喀喇昆侖山的一處地穴。
羅剎惡鬼被堵在了地穴中，殊死頑抗，韋陀便拋出金鋼降魔杵，降魔杵一擊穿心，羅剎惡鬼卻不死。降魔杵便立于這地穴中，羅剎惡鬼則被釘在降魔杵之下。
這十世的惡鬼，魔法不容小覷，他雖有金鋼不壞之身，但八萬四千斤的重量，疊加《楞嚴咒》的無邊法力，羅剎惡鬼便永世不得掙脫，只需十世的時間，這羅剎惡鬼的金鋼之身即可化為塵土。
韋陀完成了降魔，便離開了這處地穴，并將洞穴入口牢牢封住。