隨后，他便說道“晏兄無須如此。你我既為友人，理應互相扶持。若受難之人是我，以晏兄性情，想來必會不計生死，前來相救。”
正如葉殊之言，若是葉殊受難，晏長瀾定是傾力相幫，可此番畢竟是葉殊助他，他卻不能心安理得。
葉殊一擺手“晏兄若真下拜，日后我如何與晏兄相處”
晏長瀾聞得此言，方才作罷，只將恩情牢記于心罷了。
葉殊才又說道“此法非尋常之法，晏兄且盡快將其記下，而后焚毀，絕不能落入他人之手。之后晏兄若是修行，有不知之處，亦可問我。”
晏長瀾自是牢記于心，再度謝過。
之后，他從一旁的衣衫夾層里，取出了一塊玉佩，送到了葉殊手上。
葉殊微微一怔。
晏長瀾的聲音沉郁，面色凝重“父親臨死之前，一掌將我送出窗外，待我脫身時，才發覺那時他借機將這玉佩交給了我。而后我心知有異，便將其放入衣內夾層。如今想來，那修士所謀之物，或許正是此物。”他嘆息一聲，“此物害我父喪命，于我而言，不過觸目傷情罷了。葉兄救我助我，傳我功法，我便將此物送予葉兄只盼能對葉兄有一分用處。”
稍作思忖后，葉殊已然心生一計。
說來倒是不難。
如今這凡人地界盛行習武，要養內力以制敵。葉俊當年要打壓原身，也不過是因著原身天生經脈寬闊，且悟性頗高，習武起來事半功倍罷了。
因此，于此間之人而言，若是能有一本絕世秘籍，內含絕世武藝，便自然可以引得無數人趨之若鶩，血雨腥風，爭奪不休。
要想讓紅鴛嫁入葉家，還能成為葉家當代年輕第一人葉俊正妻，最佳之法就是紅鴛手中有這般一門無法謀奪的絕世武功，方能叫葉俊再不顧其他，只一心一意娶她過們。
紅鴛不過是個背主的婢子，當年若非原身父母相救，根本活不成，哪里會有這等絕世武功故而尋一門絕世武功之事，便要落在葉殊身上。
于葉殊而言，他自也不通武藝，但不論習武內力等物，俱是由經脈貫通，流入丹田，聚集而生勁力。其所養之氣、所運行之功法，歸根到底也不過是流轉途徑不同，使得精氣化內力快慢不同而已；施展之武藝，便是氣勁運轉之法不同，促發內勁強弱有別。
葉殊當年也有金丹境界，見識廣博，于肉身經脈等多有研究，若說要他創出一門絕世修仙之法，必然要仔細斟酌，歷時多年未必能成，可只是部凡人調理氣勁之法，他只在心念轉動間，就能得出個七八門來。
只是他畢竟是要去還上葉俊一份“情誼”，自不能當真讓他能借此功法在凡人地界縱橫無敵，故而他便要將其中更改些許，使得此法于前期無礙，后頭越是修煉，則越是焦躁不安，直至將到頂峰后，再無寸進，反而要日漸跌落，最終便由那超一流，淪落到流、不入流去。
紅鴛獻上的絕世武功將葉俊害到如此地步，葉俊自是不會將他放過，恐怕也不甘輕易要了紅鴛的命去，到那時，紅鴛大有苦頭吃，葉俊武功盡廢，也再無出頭之日了。
自此，葉殊便也斟酌一番，寫出幾樣行功之法，斟酌修改一番，最終當真弄出了這般一本太淵神功來。此功共有五層，前頭四層都極為厲害，只是修煉得層次越高，便越是心火難耐罷了，待到得五層便一泄到底，走火入魔，變為廢人。
葉俊要讓原主蹉跎一生，孤苦而死，葉殊便也叫葉俊嘗一嘗這滋味，才能心氣順平。
不過，這一門“神功”要如何叫紅鴛發覺，還不引起她的懷疑，就還要費些心思。但這也不算難，此間山峰連綿不斷，若是哪日里紅鴛來尋他卻不慎“迷了路”，誤打誤撞掉下個山洞，在山壁上瞧見這神功，也未必不能。
只是這神功出世之事，萬不能叫它牽扯到葉殊的身上而已。
已然做定打算，葉殊先去瞧了瞧于山中所設迷陣。
果然不出他所料，此地野獸蹄印不少，似是有些莽撞之獸誤打誤撞踢開了石子，叫迷陣沒了用處這石子布陣，也確是粗糙了些。
看過之后，葉殊將這迷陣補上，再在附近的山頭走上一走。如今他實力有限，并不能走得太遠，挑來揀去，就在臨近的那座山頭上，尋到了一處地穴。