“難道是那個九星連珠的夢境”
他一邊猜測，一邊將手沉入盤匜，任由冰涼的清水在傷口上浸過，草草用斷掉的白綾重新纏了一道，重新取了條備用的纏在臉上。
宗洛重生的當天，正好是太巫推算出九星連珠的當晚。
明明是夜晚，天空卻亮如白晝。
太陽，月亮，星星，同時存在于一片空中。所有人都感到莫名的困倦，一整天提不起精神，只想倒頭呼呼大睡。
這個日子在他重生前也有，但是卻不像這輩子一樣，天下浮生大夢一場。而在大夢的同時，宗洛也迎來了自己的重啟。
所有人都以為那個夢境是三皇子帶兵支援函谷關，四面楚歌時自刎殉國。實際上只有宗洛自己清楚，他們夢到的其實是自己上輩子孤立無援回朝時，接到淵帝勒令他自裁的圣旨，絕望之下，用湛盧自刎的場景。
或許正是這個夢，被虞北洲看出了點什么來。畢竟七星龍淵和湛盧的外觀迥異，只要親眼看過這兩把劍的人，都絕不會認錯。
宗洛看著平靜的水面，只覺得風雨欲來。
宗洛再度回到百家宴上時，發現顧子元周圍竟然里里外外圍了三四層。他遠遠地看了眼，似乎是在和另外一位學子爭論些什么。
難怪沒有發現宗洛這一去就去了這么久，原來是發生了意外事故。
文人相爭最是風雅，就算吵得面紅耳赤，跪坐在憑幾前的身姿都不見得歪斜半點，這種直接站起身來爭論的，倒是少見。
宗洛看見那邊還站著幾位皇子，頓時歇了過去看熱鬧的心思。旋即撩起下擺，安安靜靜坐在蒲團上，抓來一塊茶芽制成的茶團，放進橘子和蔥姜，慢慢用石舀搗碎。書童從水榭的曲水里汲水，拿著蒲扇跪坐在火塘碳爐前，見水燒沸了立馬提了過來，將開水倒入其中。
大淵流行的飲茶步驟是拿來一塊竹筒或烤罐，將茶葉碎末放在其中，置于火上不斷翻炒。等炒到茶葉邊緣微微泛黃，散發出焦香味時，再注入沸水引用。這已經算好了，其他列國都流行用茶煮粥的茗粥法。
宗洛嫌烤后的茶葉味道過于厚重，所以他從來都是省去烤茶步驟，放些水果增味，直接沖泡，便是現代的水果茶了。偶爾還會放點羊奶。雖然羊奶味腥，但也勉強算奶茶，就是喝起來不大美味。
等到茶葉碎末在陶壺內打轉，半柱香后再解蓋，從中傳出清淡甜膩的氣息后。宗洛不緊不慢地給自己斟上一杯，端著茶碗，慢慢看這蘭亭水榭中百家論道。
不得不說，一位眼縛白綾，氣質出塵的公子坐在這里，實在相當引人注目，不少前來找儒家論道的百家弟子都注意到了這一幕，暗地里打探這位究竟是誰。
此等氣度，絕無可能是寂寂無名之人。
然而儒家弟子都只道“顧洛公子是我儒家的貴客，應當只算隨行，算不得正式的儒家子弟。”
不是正式的儒家弟子那為何會姓顧
眾所周知，儒家和墨家最喜歡在外面撿些因為戰火波及而孤苦伶仃，父母雙亡的孤兒養大。墨家統一跟隨巨子墨翟姓墨，儒家則是姓顧，從小撫養，自然算一家人。
其他百家弟子懂了“顧公子只是隨行論道，并不參與百家宴。”
雖說是百家宴，但也沒有僅僅只局限于百家學子參與。只要是天下有才之士，皆可答題入內，一同把酒論道，爭奪六藝魁首。
“此言差矣。”儒家弟子笑道“顧兄雖只是隨行，但也會參加百家宴比試。”
眾人一驚，“原來如此，那顧公子是要參加樂藝比試嗎”
為什么第一時間想到樂藝，是因為昔日晉國曾經有一位十分有名的宮廷樂師，同樣身為瞽者，一手七弦琴卻冠絕天下。就連城門攻破后，敵國將軍聽他在高樓上奏響凄美哀婉的亡國之樂，也不忍痛下殺手，而是放他一條生路。
既是目盲，那武、獵、書、禮、樂、辯六項，除樂藝以外，其他應當都沒什么指望。