事實可能也就是這樣，男人們一心想要擁有的東西，或許就在眼前，一抬手就可以得到，可他們卻總是視而不見，一直等到眼前這些東西就要消失的時候，他們似乎才會醒悟過來。
西施只是一個普通的女子，可她在關鍵時刻所做出的行為，早已超越了那個時代的任何一個叱咤風云的男人。從這一點上來說，勾踐和夫差都是一個失敗者，他們根本無法跟一個西施相提并論。他們都當了霸主，卻似乎都敗在了一個女人的手里。
從某種意義上來說，西施才是春秋時代的真正霸主，沒有那一個大王能與她相提并論。時光跨越了千年，那些相當初叱咤風云的男人們早就消失在歷史的硝煙之中。只有西施姑娘一個人騰云駕霧穿越時空，活在了人們的心中。
翻閱歷史，名人無數，學說無數，這些只會講大道理的男人們，都想把自己的思想銘刻在歷史的豐碑之上。都想讓自己的思想一直永存，永遠統治者這個世界。
可結果卻都是不盡如人意。什么儒家學說，什么道家學說，什么佛家學說。只不過是古代統治者愚昧人民的工具。當歷史翻看新的一頁。這些個學說也都如這些學說的創始人一樣消失在歷史的長河之中。雖然在現代社會上還有這些學說的影子，可它們已經是無足輕重的東西了，只不過是一些迂腐的學者們沒事用來聊天打發時光的事物罷了。
可有一種美麗，卻是永存于人間。人都說，美貌隨年華而去，美貌只不過是曇花一現。然而，這只不過是人們狹隘的理解罷了。
其實美麗有時候是可以永存的，正如人們那不會枯竭的愛美之心一樣。在讓人賞心悅目的美麗面前，那些個枯燥的學說，誰又會在乎，誰又會喜歡。
三十六計，只剩下美人計。孫武在天有靈，或許也會感嘆一聲，自己所有才華，也比不過美人的一頻一笑。他一定會覺得，他窮盡智慧研究出來的三十六計，其中三十五計都沒有什么作用。只有一計最為厲害。那就是能夠穿越歷史依然在現實中不停上演者的美人計。
西施是美麗代名詞，是無與倫比的美貌的象征。她的身體雖然早就消失在了歷史的風云之中。可她的靈魂早就穿越歷史活每一個男人的心中。
我們生活的這個時代，其實就是一個充滿著西施的時代，我們打開電視機，打開書刊雜志，打開電腦網絡，永遠撲面而來的就是一個個美麗的西施。就算是我們出門在外，到了大街上，你只要隨便望一眼，到處都有西施的影子。西施就是天天與我們生活在一起，我們已經離不開她了。而她也越來越利用現代化的高科技不斷地武裝自己，讓自己變得越發強大，以至于可以達到完全統治這個世界的能力。男人統治者世界，西施在統治者男人。過去是如此，現在是如此，將來還是如此，亙固不變。
而那些歷史上不可一世的男人們呢他們的大名可能也是如雷貫耳。可他們的形象，怕是只能在一些古籍中看到吧他們與人們的生活，似乎是沒有什么關系吧
可西施就不一樣了，我們現代隨時隨處都能看到她。并且還不停地使用著她的名字。什么豆腐西施，檳榔西施，豬蹄西施，燒烤西施等等許多美女都直接冠以西施的大名。
可誰聽說過，有什么什么孫武的，有什么什么孔子的，有什么什么李白的。怕是一個也沒有。這些名字，或許都是歷史天空中耀眼的明星。
可這些個明星要和西施姑娘相比，那西施姑娘無疑就是現代天空中那一輪明月。再耀眼的明星也不能與明月相提并論。
從這個角度上來看，只有西施才是歷史上最牛逼的人，沒有誰還能象她這樣對現代生活還有這么大的影響了。歷史上那些個大人物的智慧，似乎已經對現代已經沒有什么用了。可西施的美貌卻是依然影響著這個社會，并且在高科技的助推下，大有愈演愈烈之勢。我們不得不說，只有西施才是我們最應該推崇的歷史名人。